الصفحه ١٦٠ : ، وأكثرهم أخذا عن البادية ... كان
يجيب فى ثلثى اللغة ... مات سنة ٢١٥ ه ... ص ٧٣ إلى ٧٦ مراتب النحويين
الصفحه ٢٠١ : الكاف ،
نحو : «يدركهم» ، ويقرأ ـ بفتح الكاف ، وهى رديئة» (١).
٨٤ ـ قوله : (فَمِنْ نَفْسِكَ) :
يقرأ
الصفحه ٢٥٦ : ـ بالإضافة ،
وبالتنوين ـ ونصب «الحىّ» كالذى قبله.
٦٨ ـ قوله : (فالِقُ الْإِصْباحِ) :
فيه من القراءات
ما
الصفحه ١٧٨ : ء :
«... المشهور فى القراءة فتح الميم ، وهو اسم للأمن». ويقرأ بسكونها ، وهو مصدر ،
مثل الأمر ...» ١ / ٣٠٢ التبيان
الصفحه ١٨٦ : : (رُشْداً) :
فيه ثلاثة أوجه :
ـ ضم الراء ،
وسكون الشين ، وضم الشين إتباعا ، وفتحها ـ ، وهو لغة (١).
١٧
الصفحه ٢١٧ : » (٥).
__________________
(١) جاز عدم إلحاق
التاء للفعل «حرم» لما ذكره أبو البقاء : الفصل بين الفعل ، وفاعله ، ولأن التأنيث
فى
الصفحه ٣١٤ :
والوجه
فيه : أنه أتبع ضمة
العين ضمة ـ الراء ، والحاجز بينها ساكن ، وهو غير حصين.
٤٨ ـ قوله
الصفحه ٤١٠ :
والمسموع ، «النهر
، والنّهر ، والشّعر ، والشّعر ، الصّخر ، والصخر» ونحو ذلك (١).
٣٣ ـ قوله تعالى
الصفحه ٣٣٦ : الحياة
الدنيا ، وخبر المبتدأ محذوف ، أي : خطأ ، ونحوه.
ويقرأ ـ بالجر ـ على
البدل من (أَنْفُسِكُمْ) ، أو
الصفحه ٤١٢ :
الدؤلى : ظالم بن عمرو بن ظالم ... أول من أسس النحو ، وكان سادات التابعين ، ومن
أكمل الرجال رأيا ، وأسدهم
الصفحه ٥٣ : : أن يكون ألغى «لا»
وهو القياس فيها ، و (رَيْبَ) مبتدأ ، و (فِيهِ) الخبر ، ومثله (فَلا خَوْفٌ
الصفحه ٣٥٨ :
سورة يوسف (عليهالسلام)
١ ـ قوله تعالى : (يُوسُفُ) :
فيه ست لغات.
ـ ضم السين ،
وكسرها
الصفحه ٩٨ : ، وقيل : علجبن ، كانا فى ذلك
الزمان ، وقيل لما نزل (١) الملكان صارا ملكين (٢).
١٣٧ ـ قوله تعالى
الصفحه ٣٥٢ :
حال من «بناتى»
والعامل فيه معنى الإشارة (١).
٣١ ـ قوله تعالى :
(أَوْ آوِي)
يقرأ ـ بفتح اليا
الصفحه ٤٣٦ : » خبره ، والجملة : خبر «أنا» والعائد
على «أنا» الياء فى «ربى».
ويقرأ «لكنّا» ـ بنون
مشددة ، بعدها ألف