إعراب القراءات الشّواذ [ ج ١ ]

Name: إعراب القراءات الشّواذ
Availability: InStock
Author: /author/محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]

٤٢٣/٦١

٢٩ / ٥

الصفحه ١٢٥ : : (حَتَّى يَطْهُرْنَ) : ـ بالتشديد ، والتخفيف ـ فى السبعة. وقرى ـ بالتاء ، والتشديد ـ على الخطاب ، لأنهن

الصفحه ١٢٩ : (٦). ٢٧٠ ـ قوله : (فَرِجالاً) : (٧) __________________ (١) فى المختار ، مادة (ن ص ف) : «النصف» أحد شقى

الصفحه ١٣٥ : والوجه فيه : أنه خفف الكسرة ، وسكن ، كما قالوا ، فى «علم علم». ويقرأ ـ بفتح الواو ، وإسكان السين

الصفحه ١٤٢ : : (فَنِعِمَّا هِيَ) : يقرأ ـ بكسر النون ، والعين ، وبفتح النون ، وكسر العين ـ مع الإدغام فى ذلك كله ، وهى لغات

الصفحه ١٦٤ : والوجه فيه : أنه نقل ضمة الياء المستحقة فى الأصل إلى اللام ، ثم حذفها ، ولم يبدلها ألفا. ٥٩

الصفحه ١٧٧ : حيان : «وقرأ الجمهور «تصعدون» مضارع «أصعد» والهمزة للدخول ، أى : دخلتم فى الصعيد ذهبتم فيه ، كما تقول

الصفحه ٢١٨ : ء ، أى : «وأرجلكم مغسولة». وأما النصب ، والجر ـ فقد ذكر فى تعليل السبعة ، فى الإعراب (٣) ، وقد أفردت

الصفحه ٢٢٨ : » ، وفيه وجهان : أحدهما : هو مصدر ، والتقدير : ذوى عبادة الطاغوت. والثانى : هو جمع بمعنى «عبّاد الطاغوت

الصفحه ٢٣٠ : والرابع عشر : «عابد» مثل «ضارب» وكل موضع كان فيه اسما كان الطّاغوت مجرورا بالإضافة (١). وقد قرئ

الصفحه ٢٤١ : سورة الأنعام ١ ـ قوله تعالى : (فِي قِرْطاسٍ) : بكسر القاف ، وضمها ـ : لغتان. (١) ٢ ـ قوله

الصفحه ٣١٩ : والوجه فيه : أن تجعل «هم» مبتدأ ، و (فِي النَّارِ) خبره ، و «خالدين» حال من الضمير فى (النَّارِ

الصفحه ٣٤٧ : يقرأ ـ بالنصب ـ على أنه معطوف على الهاء فى «يتلوه» ، أى : ويتلو كتاب موسى. ١٢ ـ قوله تعالى

الصفحه ٣٦٦ : إليه (١) ٢٥ ـ قوله تعالى : (رَأى قَمِيصَهُ) : يقرأ ـ بألف ، من غير همز ـ حمله على المستقبل فى «يرى

الصفحه ٣٧٩ : اسم الله تعالى ، وهذا فى جميع القرآن (١). ٥٩ ـ قوله تعالى : (حَرَضاً) : ـ بفتحتين ـ وهو المصدر

الصفحه ٣٩٩ : تعالى : (تُبَشِّرُونَ) : يقرأ ـ بفتح التاء ، وضم الشين ـ : مخففا. وأما النون ففيها أوجه : ـ ذكرت فى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]