الصفحه ٥٢ : : جميعها ـ حتى يقرأ هذه الآية (اللهُ لا إِلهَ
إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ..) فقرأ الآية إلى قوله
الصفحه ٥٥ : : «بسم الله الرحمن الرحيم» أقرب إلى اسم الله
الأعظم من سواد العين إلى بياضها.
٢ ـ وفيه ١ / ١٨
عن ابن
الصفحه ٨٥ :
لا إله إلّا الله محمّد رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله أجمعين.
١٨ ـ رقعة الاستشفاع
والتوسل إلى
الصفحه ٨٩ :
الفقر ودفع الشر
من الأعادي فليقرأ آية (اللهُمَّ مالِكَ
الْمُلْكِ ـ إلى ـ بِغَيْرِ حِسابٍ) إلى
الصفحه ١٠١ : إلى الحروف النورانية ال (١٤) ورتبناها حسب المثال أعلاه الذي ذكره الحافظ رجب البرسي
لإظهار وجه من وجوه
الصفحه ١٠٢ :
ولغرض سد الطريق
أمام المشعوذين والمنافقين والدجالين والمفترين ، عمدنا إلى تقليب تركيب
الحروف ال
الصفحه ١١٢ :
وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط
الحميد
مضاف
٣٩
المؤمنون
٢٣
الصفحه ٥ : الألفاظ والمعاني ، إن
تلك الأمور تشعرنا بكل وضوح بوحدة اللغات قبل تشعبها وتفرعها إلى لغات عديدة ،
الأمر
الصفحه ١٦ : إلا بعد نظام الحروف وضم بعضها إلى بعض ، فتكون كلمة عند ذلك في الكلم
وانتظامها ينظر إلى قوله تعالى في
الصفحه ١٨ :
فالقرآن الكريم
فيه مجمع الأسرار الإلهية التي أودع الله سبحانه ما شاء منها إلى نبينا محمد
الصفحه ٢٦ : الكلمات المقطعة قد أعيت العلماء على جهدهم عن
الوصول إلى آثارها فضلا عن العلم بكيفية تركيبها والاطلاع على
الصفحه ٦٤ :
عبد الله ، عن
أبيه ، عن جده الحسن بن علي عليهالسلام قال : جاء نفر من اليهود إلى النبي
الصفحه ٦٨ :
من عالم الطبيعة
بالأسماء الحسنى والكلمات الإلهية الناشئة عن الحروف المحيطة بالأسرار السارية في
الصفحه ٨٠ :
فهي واسطة لإيصال
حاجة الإنسان إلى المهيمن الجبار سبحانه وتعالى فهو الذي أودع كل حرف معنى معينا
الصفحه ٩٢ :
١٥ ـ ذاتية الحرف
الحرف هذا المخلوق
العجيب هو في حقيقته (صوت) إذا ما ضم إلى غيره من أصوات الحروف