الصفحه ٣٢ :
مفاهيم القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة ، أو يناقض المفاهيم اللغوية
وفصاحة العرب وبلاغتهم. إن تلكم
الصفحه ٤٠ : تقبل
التشكيك.
ومن الأسرار التي
كشف عنها القرآن قبل أربعة عشر قرنا وجود قارة أخرى ، فقد قال سبحانه
الصفحه ١٣ :
الحرف جسمه وضربه
في مثله روحه وفي ثلاثة أمثاله نفسه وفي أربعة أمثاله قلبه وتمام ظهور قلبه عقله
الصفحه ٤٩ : ،
ولا يدخله ساحر ، ولا ساحرة أربعين يوما ـ يعني آية الكرسي ـ.
٧ ـ وفيه ١ / ٣٠٦
روى سلمان عن النبي
الصفحه ٦٩ :
مرتبة العشرات والراء على اثنين في مرتبة المئات ، وكالذي بين الدال والميم والتاء
لدلالتها على الأربعة
الصفحه ٨٩ : أربعين يوما في كل يوم أربعين مرة ، وفي كل آخر مرة
يقول : يا الله ثلاثا ، وبعده يقرأ هذا الدعاء ثلاثا وهو
الصفحه ٢٢ : المتعلق بالعقل اسمه الألف ، والموحدون لحضرة الجلال أربعة : العقل ، والروح
، والنفس ، والقلب ، هو الموحد
الصفحه ٤٨ : عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القرآن ، أربع من أولها ،
وآية الكرسي ، وآيتان بعدها وثلاث من آخرها
الصفحه ٥٠ : الآية في بيت إلا ولا يحوم الشيطان حوله
ثلاثة أيام إلى أن ذكر ثلاثين يوما ، ولا يعمل فيه السحر أربعين
الصفحه ٥٧ : مسعود ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : من قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، كتب الله له أربعة
آلاف
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بفاتحة الكتاب ، وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين
الآيتين (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ
واحِدٌ) وآية
الصفحه ٦٨ : الطبائع إلى أربعة أصناف كالعناصر ، واختصت كل طبيعة بصنف
من الحروف ، يقسم التصريف في طبيعتها فعلا ، انفعالا
الصفحه ٧٦ : وأربعون بيتا تبين كيفية العمل بتلك
الزايرجة بدائرتها وجدولها المكتوب حولها ، ثم نكشف عن الحق فيها وأنها
الصفحه ٧٨ : الحروف أصل الأسئلة في كل قضية وإنما تستنتج
الأجوبة على تجزئته بالكلية وهي ثلاثة وأربعون حرفا كما ترى
الصفحه ٩١ :
وصليب حوله أربع
نقط
وهميزات إذا
عددتها فهي
سبع لم تجد فيها
غلط
ثم