الصفحه ٢٥ : «سر من القرآن نعلنه ، صراط علي حق
نمسكه» وقد أودعت هذه الدراسة في الجزء الثالث من كتابي «الحقيبة
الصفحه ٣٢ : .
هذا وقد ذكر
الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي في ص ٣٧ من الجزء
الأول من
الصفحه ٥٧ : «بسم الله الرحمن الرحيم» قال
: هي آية في كتاب الله ، أنساهم إياها الشيطان.
١٥ ـ وفيه ١ / ٤٢
عن ابن
الصفحه ١٠٥ : الجزء الأول
من تفسيره ما نصه «قلت : مجموع الحروف المذكورة في أوائل السور بحذف المكرر منها
أربعة عشر
الصفحه ٤٣ :
٣ ـ أسرار آثار
القرآن في النشأة الأولى :
١ ـ الكافي ٢ /
٦٠٠ علي عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن
الصفحه ٥٨ : ، ولا أحرق لسانه بالنار.
٩ ـ آثار أسرار
فاتحة الكتاب في النشأة الأولى :
١ ـ الكافي ٢ /
٦٢٣ محمد بن
الصفحه ٤٨ :
فيهما بفاتحة
الكتاب وقل أعوذ برب الناس ثلاثا ثم ضعهما على الوجع.
١٤ ـ وفيه ١ / ٣٠٣
وعن أبي جعفر
الصفحه ٨٠ :
وسرا مخفيا وأثرا سلبيا أو إيجابيا.
هذا وقد جربها
المسلمون عامة في العصور كافة وفي ميادين مختلفة عامة
الصفحه ٤٢ : مغاربها وفيها إشارة إلى كروية الأرض.
فإن طلوع الشمس على أي جزء من أجزاء الكرة الأرضية يلازم غروبها عن جز
الصفحه ٤٠ : هذا الجزء الذي لم يكتشف إلا بعد مئات من السنين من نزول
القرآن.
الصفحه ٦٨ : ء ،
وتعين لعنصر الماء أيضا سبعة حروف وهي : الجيم ، الزاي ، الكاف ، الصاد ، الفاء ،
التاء ، الغين ، وتعين
الصفحه ٣٣ : الجمع بين العبارتين المذكورتين وذلك بضم إحداهما إلى الأخرى
وبهذا الضم تسقط كافة الإشكالات العالقة بعبارة
الصفحه ٤٤ :
٥ ـ الكافي ٢ / ٢٣
عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن يعقوب بن بريد رفعه إلى أبي عبد الله
الصفحه ٦٩ :
لدلالتها كلها على
الاثنين كل في مرتبته ، فالباء على اثنين في مرتبة الآحاد ، والكاف على اثنين في
الصفحه ٨٨ :
اليسرى ثم لا تفارقها حتى تخرج من عنده.
وفي الكافي ، عن
أمير المؤمنين عليهالسلام في حديث أن رجلا قال له