الصفحه ١٦ :
المعروف في العرف
... ثم فصل القول في ماهية كل حرف اعتبارا من الألف ولغاية الياء.
وفي الفصل
الصفحه ٢٧ :
ثم إن الحروف
المقطعة في أوائل السور أسماء باتفاق أئمة أهل اللغة ، وليست بحروف ، وهي تقرأ
مقطعة
الصفحه ٥٧ : الرحمن الرحيم» ، ابتداء للآخرين.
١٣ ـ وفيه ١ / ٤٢
عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليهالسلام قال : كان رسول
الصفحه ٧٥ : محمد بن خلدون المتوفى سنة ٨٠٨ ه ، في
مقدمة كتابه القيم المعروف بتاريخ ابن خلدون ، المسمى بتاريخ العبر
الصفحه ٨٧ :
١٣ ـ فوائد متفرقة لأغراض مختلفة
ذكر السيد عباس
الحسيني الكاشاني رحمهالله تعالى في كتابه «مصابيح
الصفحه ٣٦ : النجفي وهو من العلماء العابدين المستمرين في النجف وما زلنا نعاصره
ونحادثه ونستفيد من سعة اطلاعه. قال في
الصفحه ٤٩ : المؤمنين عليهالسلام ـ من حديث ـ أن
رجلا قال له :إن في بطني ماء أصفر ، فهل من شفاء؟ فقال : نعم بلا درهم ولا
الصفحه ٧١ :
الاسم ، كما فعله
البوني في كتابه الذي سماه «الأنماط» وهذه المناسبة عندهم هي من لدن الحضرة
العمائية
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ وفيه ٢ / ٨٧٨
عن إبراهيم بن ميمون عن حماد بن عيسى عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير ، عن أبي عبد
الصفحه ٥٢ :
أرى رجلا أدرك
عقله الإسلام ودلّه في الإسلام يبيت ليلة سوادها ، قلت :وما سوادها يا أبا امامة؟
قال
الصفحه ٦٤ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أعطاه الله بعدد كل آية أنزلت من السماء فيجزى بها
ثوابها. ورواه في الخصال
الصفحه ١٠٥ :
ساميا كان مخبوءا
في بعض أسرار تلكم الحروف المقطعة التي قدمنا ذكرها في أول هذا البحث ، والحمد لله
الصفحه ٦ :
وعلى الرغم مما
قاله العلماء والمختصون في اللغات ومبادئ تكوين تلك الحروف والأصوات ، فإنهم لم
الصفحه ١٨ : عليهالسلام أنه قال : «أيها الناس إن جميع أسرار الكتب السماوية في
القرآن ، وأن جميع أسرار القرآن في سورة الحمد
الصفحه ٢٦ : عبد الأعلى السبزواري الموسوي في تفسيره القيّم «مواهب
الرحمن في تفسير القرآن» ص ٥٧ وما بعدها من المجلد