الصفحه ١٧٠ : الظاهر فقط كما فى الرسالة الأولى لموسى عليهالسلام ... ، أو الروح فقط كما فى رسالة عيسى عليهالسلام
الصفحه ١٧٢ : هى أول الليالى الوترية
رغم أنها زوجية فهى وترية فى الترتيب وزوجية فى العدد ثم ٢١ تكون زوجية فى
الصفحه ١٧٣ : ء يأتى عكس بنائه (٢) ... ، لذلك فالروح هى أول ما يخرج من جسم الإنسان عند
الموت بعكس الحياة كانت آخر شى
الصفحه ١٨٣ : طوعا أو
كرها هى سجود لله تعالى ... ، والإنسان أولى بالسجود من غيره من الكائنات حيث خلقه
الله ولم يكن
الصفحه ١٨٩ : تم اختياره لمهمة تعليم الإنسان الأول كيفية دفن
الميت ... ، إن هذه الإشارة على بساطتها تقطع بأن القرآن
الصفحه ١٩٢ : ء ... ، ولو حللنا العدد ٥١٣ إلى عوامله الأولية ٣* ٣* ٣* ١٩ ... ، وبجمع
هذه الأرقام نجد أنها ٣+ ٣+ ٣+ ٩+ ١ ١٩
الصفحه ١٩٣ : الأولى تهتدى
إلى غذائها الذى يكون دائما على الأرض فى طريقها بحاسة الشم ، بينما الطير وهو فى
السماء يحتاج
الصفحه ١٩٥ : ... ،
__________________
(١) مجلة منار
الإسلام العدد ٣٥١ ربيع أول ١٤٢٥ ه ـ أبريل ٢٠٠٤ ـ والصورة بكل وضوح ص ١٧ بعنوان
مكة المكرمة
الصفحه ١٩٩ : الجدال ولو كان محقا بقصر فى وسط الجنة ... ، وفى
أول الجنة لمن ترك الجدال ولو كان على غير الحق
الصفحه ٢٠٢ : الحفاظ وقد كلف بالإشراف
على الجمعة الأولى والتى كان يكتبها بعد مراجعة الحفظة ووجود شاهدين مع كل قارئ
الصفحه ٢١٣ :
الفصل الأول
إعجاز القرآن بلاغة وحسابات
الصفحه ٢٢٣ : تعطى نفس المعنى لكلمة وأجدر ، فكلمة أولى مثلا لو جاءت
بدلا منها نجد أن عمقها اللغوى (ول ى) تعنى القرب
الصفحه ٢٢٤ : بالعمق فى هذه الآيات ففي الآية الأولى نجد أن
الأنهار هى شقوق وحفر فى جسم الأرض وفى الآية الثانية نجد أنه
الصفحه ٢٢٥ : وحين تنهره فإنك تشق هذا الأمل
وتخرقه فيحل محله انقطاع الأمل ... ، ففي الآية الأولى حين كان الشق فى
الصفحه ٢٢٦ : ء
اللغة (٢) أن كل النصوص القرآنية التى ترد فيها كلمة العجل ترتبط بحدثين فقط الحدث
الأول هو العجل الذى جا