الصفحه ٤١٥ : عليهم أحد لم يؤاخذوه. وروى «ينادى مناد يوم
القيامة : أين الذين كانت أجورهم على الله فلا يقوم إلا من عفا
الصفحه ١٦٦ : ، خاصة بكم ، ليس لأحد سواكم فيها حق. يعنى إن صحّ قولكم لن يدخل الجنة إلا من
كان هوداً. و (النَّاسِ) للجنس
الصفحه ٦٤٧ : النعوت والصفات. ومنها : الحب شرطه أن تلحقه
__________________
المحبة لغة بالقواعد
لينظر أهى ثابتة
الصفحه ٣٥٣ : العامة على حواليه قد ملؤوا أدرانهم بالدموع لما
رققهم من حاله. وقرئ : تحبون. ويحببكم. ويحبكم ، من حبه يحبه
الصفحه ٥٥١ : إلا ابن أبى عدى. ورواه ابن أبى شيبة وأبو يعلى من رواية الثوري عن يعلى بن
عطاء به مرفوعا وأخرجه النسائي
الصفحه ٣١٨ : ) من صفرة الوجه ورثاثة الحال. والإلحاف : الإلحاح ، وهو
اللزوم ، وأن لا يفارق إلا بشيء يعطاه. من قولهم
الصفحه ٣٩١ : : راشد بصرى ليس به بأس. وشهر مشهور. والحديث عند الترمذي
والنسائي وأحمد وابن حبان والحاكم من حديث بريدة
الصفحه ٦٦٨ : ء من رواية يحيى بن عبيد الله عن أبيه. عن أبى
هريرة وفي رواية ابن حبان «يهودى» على الافراد.
الصفحه ٤٦٨ : إبراهيم :
وثلث وربع ، على القصر من ثلاث ورباع (فَإِنْ خِفْتُمْ
أَلَّا تَعْدِلُوا) بين هذه الأعداد كما خفتم
الصفحه ١١١ : أنه الحق إلا أنّ حب الرياسة
وهوى الألف والعادة لا يخليهم أن ينصفوا ، فإذا سمعوه عاندوا (١) وكابروا
الصفحه ٥٠٢ :
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) ، (إِنَّ اللهَ لا
يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ) و (مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ
الصفحه ٦٦٩ : في المغازي. من طريق ابن حبان من حديث أم
سلمة. وقوله : وكذلك فعل قومه أى النجاشي الذين وفدوا على رسول
الصفحه ١٩٠ : نعلم رواه
عن عمرو عن ابن عمر إلا ابن إسحاق اه.
وأخرجه الطبراني من رواية ابن إسحاق عن
عمرو بن دينار عن
الصفحه ٣١٤ : )
(مِنْ طَيِّباتِ ما
كَسَبْتُمْ) من جياد مكسوباتكم (وَمِمَّا أَخْرَجْنا
لَكُمْ) من الحب والثمر والمعادن
الصفحه ١٩٢ : . والدارقطني
وابن عدى. والعقيلي من حديث جابر. وفيه محمد بن مسكين. وهو ضعيف. وأخرجه ابن حبان
في الضعفاء في ترجمة