٤ ـ قوله عن المسيح (وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ)(١) فلقد انفرد الكوفي في عد هذه آية ، وذهب غيره أن هذه جزء من آية.
٥ ـ قوله : (وَرَسُولاً إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ)(٢) فلقد عدها بعضهم آية مثل البصري ، وذهب الأكثرون إلى أنها ليست آية مستقلة.
٦ ـ قوله سبحانه : (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ)(٣) عدها بعضهم رأس آية ، وذهب آخرون إلى أن الآية تنتهي عند قوله (عَلِيمٌ).
٧ ـ قوله سبحانه : (فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ)(٤) عدّها بعضهم آية ، وذهب الأكثرون إلى أن الآية تنتهي عند قوله سبحانه : (وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ).
أما السورة المكية التي اخترتها سورة الماعون فلقد عد بعضهم قوله سبحانه : (الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ)(٥) آية (وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ)(٦) آية ثانية. وذهب الأكثرون إلى أنهما آية واحدة وليستا بآيتين (٧). والأمثلة غير هذين المثالين كثيرة.
المبحث الثالث :
الفاصلة القرآنية :
زعم المستشرقون كما في دائرة المعارف البريطانية أن القرآن الكريم ألف
__________________
(١) سورة آل عمران آية : (٤٨).
(٢) سورة آل عمران آية : (٤٩).
(٣) سورة آل عمران آية : (٩٢).
(٤) سورة آل عمران آية : (٩٦).
(٥) سورة الماعون آية : (٦).
(٦) سورة الماعون آية : (٧).
(٧) قضايا قرآنية ص ٥٤.