الصفحه ٢٧١ :
في ناحية كور للإرشاد. وهي تابعة للعمادية ، وله خانقاه في قرية برده سور ، وإن
أخاه الشيخ السيد صالح له
الصفحه ١٧٨ : المعروفة ورد ذكرها في مسالك الأبصار بسعة. وكانت إمارة قوية ، والآن
في قلة بالنظر لمكانتها الأولى ...
قال
الصفحه ٨٩ : وياني :
رئيسهم فيض الله
خان ابن حميد خان ، يقيمون صيفا في داله هو ، وفي الشتاء في زهاو. ويقال لهم
الصفحه ٢١٢ :
٤ ـ فله ون.
٥ ـ شيره وند.
فرقة الرؤساء ، ورئيس الكل عبد الله اغا ابن عزيز اغا.
٦ ـ خدره وند
الصفحه ١١٥ : في شهر بازار.
وهؤلاء أصلهم
خالدي كما مر ، وكذا أهل دار شمانه ، وأمراء بانة وفيض الله بكي ... كلهم
الصفحه ٩٠ : . في
هاورامان.
١ ـ ملحوظة :
وهذه القبائل في
الغالب لها فروع في العراق وفي إيران ، وبعضها ليس له
الصفحه ٧١ : ء حلبجه في ناحية خورمال ، وعمومهم ١٢٠٠
بيت.
فرقهم :
١) نفس صداني.
رئيسهم عبد الله رستم.
٢) سيد مرادي
الصفحه ٥ : محمد صلى الله عليه وسلّم وو على
آله وصحبه أجمعين.
أما بعد فأقدم
للقراء الأفاضل كتابا جديدا من نوعه في
الصفحه ٢٦٧ : الأسبق في مطبعة رضا باستانبول وإن لقب الشيخ عبد الرحمن (خالص)
كما يفهم من الديوان. وكان له تأثير كبير على
الصفحه ١٢٨ :
أشغلتها إيران ، ولا تزال في تصرفها ...
ومن أهم ما يجب
التعرض له أن محمد باشا الراوندوزي كان قد ضيق أكثر
الصفحه ٢١١ : كردية إذ ليس فيها من يعرف التركية ... ورئيسهم عبد الله اغا
ابن عزيز اغا ابن عمر اغا ابن جليل اغا
الصفحه ١١٨ :
أحمد) كان من
قبائل بيشدر (يزدر) ، وصار عماد هذا البيت ، وكان له ابن اسمه (ماودو) قد استولى
على
الصفحه ١٢٥ : الله ، وكل منهم قارئ ، وهو أيضا ماهر في الرمي ومع
هذا لا يراعون أمر الشرع ... فلا يبالون من إراقة الدما
الصفحه ١٨٠ : احداهما)
يقال له (كلوس) وقد استخدم راعيا. وكان من أولاده (عيسى) قد تبعه جماعة من الأوباش
لما رأوا فيه من
الصفحه ٢٧٦ :
وكذا في إربل ،
وفي أنحاء عديدة. ويغلب على المراعي أن تكون مباحة ، وبعض القرى أميرية غير مفوضة