الصفحه ١١٤ :
ـ ١٥ ـ
آخر القول في العشائر
وامارتهم
ولا نطيل القول في
عشائر العراق القديمة ، والمعروف انها
الصفحه ١٢٣ : الذي درجت منه ...
وقد بذلنا الجهد
في إرجاع كل قبيلة من هذا النوع إلى قريبتها بحيث لم يبق لنا شك في
الصفحه ١٣٢ :
٢ ـ بيت الرياسة (الجربا
ـ آل محمد):
كانت الرياسة ولا
تزال في (آل الجربا) وهم (آل محمد) من طيى
الصفحه ١٣٨ :
مسلطا لم يرضخ
لمطالب الامام من زكاة وقص الشعاف (شعر الرأس) وما ماثل. فشوق اباه على القيام في وجه
الصفحه ١٣٩ :
ما حل في كفيه
مقسوم على
كل الأنام غنيهم
والمعر
ما ثم مأثرة
الصفحه ١٤٩ : حتى قتل بمناصرة من الحكومة والمنتفق وعنزة .. وإن عمه كان ولا يزال
حيا ومعه في هذه الوقعة ..
وقد مضت
الصفحه ١٥٥ :
ويقال في هذه
المرة لم تعلن الحكومة مطاردته وانما اتخذت طريق المسالمة والحيلة للقبض عليه وأرسلت
الصفحه ٢٥٢ :
ـ ٨ ـ
المسعود
من قبائل شمر ،
وهم لا يشبهون شمر في حياتهم المعايشية ، ولا يأتلفون غالبا معهم في
الصفحه ٢٦٢ :
مجموعة كبرى هناك.
ووقائع هذه
القبائل مذكورة في التاريخ ونشير هنا إلى بعض وقائعها التاريخية ففي سنة ١٢١٤
الصفحه ٣٠٤ :
ـ ١٢ ـ
قبيلة الضفير
من أشهر قبائل نجد
والعراق ، والقسم الكبير منها يتجول في الجانب الغربي من
الصفحه ٣٢٤ :
لهم نسب معروف ... وان لاختيار النسب علاقة في نبذهم كما نبذ العرب باهلة لصفات
اختصوا بها. ومنهم من
الصفحه ٣٦٨ :
اصحابه الذين يجد
في آرائهم فائدة فيمضي دون تردد ، ويقطع فيما يرون القطع فيه ...
وغالب المنازعات
الصفحه ٣٧٠ :
يعطوه ، ولم يكن
من المحتم أن يبذلوا له ، فقد يمنعونه ويحرمونه ، إلا أن العطاء يدل على نبل وكرم
في
الصفحه ٣٧٧ : ،
وأشكالها وعدوها ، وفعالها في الحرب ، ويتشاءمون من بعض شياتها ...
ومواضيع الخيل
يتكون منها آداب قد تعجز
الصفحه ٣٧٨ :
الكلبي كتاب (نسب
الخيل في الجاهلية والإسلام). وفيه عدد المشهور من خيل العرب ... ولأبي عبد الله