والتفنُّن فِعلك ، وافتَنّ فى حديثه أو خطبته : جاء بالأفانين ، وأخذ فى فنون من القول. وفنّن الناسَ : جعلهم فُنونا.
اللَّون : هو من كل شيء ما فصل بين الشىء وغيره. والألوان يُعبَّر بها عن الأجناس والأنواع. ويقال : أتى يألوان من الحديث والطعام. ومن المجاز : اللون النوع ، والصِنف ، والضرب. الجمع : ألوان.
الأخياف : الضروب المختلفة فى الأخلاق والأشكال. وهم أخياف : أى مختلفون. ومنه قيل للإخوة من الأم : أخياف ؛ لاختلافهم فى نسَب الآباء. وأصله من الخَيَف وهو أن تكون إحدى عينى الفرس زرقاء والأخرى كحلاء.
أسماء أصل الشىء
الأصل : أسفل الشيء. الجمع : أُصول. ثم كثر حتى قيل : أصل كل شيء ما يستند وجود ذلك الشىء إليه ، فالأب أصل الولد ، والنهر أصل الجَدوَل. أَصُل أصالة : صار ذا أَصلٍ. وأصُل وتأصّل واستأصل : ثبت ورسخ أصلُه.
النِّجار : النُّجار والنَّجر : الأصل.
العِرق : الأصل ، يكون فى الخير والشر. الجمع : أعراق وعُروق وعِراق. أعرَق الشجرُ وتعرّق واستعرق : امتدّت عروقه فى الأرض. ويقال : إنه المُعرِق فى الحسَب أو اللؤم.
الحُجز : الأصل والمَنبِت ، ومنه الحديث «تزوّجوا في الحِجز الصالح فإِن العِرق دَسّاس». المَحتِد : الأصل. و ـ الطبع.
الأُرومة : الأُرُومة والأَرُومة الأصل. الجمع : أُروم.
الجُرثومة : الأصل.
الضيق فى الشيء
الضِّيق : ضد السَّعة. ضاق الشيء يضِيق ضَيقا وتضيّق وتضايق : لم يتّسع لما فيه. وضيّقه وأضاقه : جعله يضيق ، فهو ضَيِّق وضَيق وضائق. وقد ضيّق عليه وأضاق عليه. والمَضِيق : ما ضاق من الأماكن والأمور.
الحَرَج : المكان الضيّق. وقيل : أضيَق الضيق. و ـ الموضع الكثير الشجر الذى لا تصل إليه الراعِيَة. حَرِج الصدر يحرَج حَرَجا : ضاق فلم ينشرح لخير فهو حَرِج. والحَرِج : المضيَّق عليه.
الأزمة : الشدة ، والضِّيق ، والقَحط. أزَم الزمانُ يأزِم أزما وأزِم يأزَم أزما : اشتد بالقَحط. وتأزّم : أصابته أزمة. والمأزِم : الطريق الضيّق بين جبلين. ومنه قيل لموضع الحرب : مَأزِم لضِيق المَجال وعُسر الخلاص منه.
الأزَق : أزَق صدره كفرح وضرب