أو وفّقه للتَوبة أو رجع به من التشديد إلى التخفيف ، أو رجع عليه بفضله وقَبُوله. واستتاب فلان فلانا : عرض عليه التوبة مما اقترف أى الرجوعَ والندمَ على ما فرَط منه. واستتابه أيضاً : سأله أن يتوب. والله توّاب : يتوب على عبده إذا تاب إليه من ذنبه.
الإنابة : ناب إلى الله تعالى ينُوب نَوبا ومَنابا وأناب إليه إنابة : أقبل ورجع إلى الطاعة. وقيل : ناب : لزِم الطاعة ، وأناب : تاب ورجع.
الأَوبة : آب يئُوب أَوبا وأَوبة وإيابا ومآبا : رجع. و ـ إلى الله : رجع عن ذنبه وتاب ، فهو آئب ، وهو أوّاب للمبالغة.
الارعِواء : الرَّعو والرَّعوة ويُثلّثان : الإقلاع عن الجهل وحُسنُ الرجوع عنه. وقد رعا يرعو رَعوا. وارعوَى عن القبيح : كفّ عنه.
الإقلاع : أقلَع عن كذا : كفّ عنه. يقال : أقلَع عما كان عليه.
التهوُّد : التَّوبة والعمل الصالح. هاد يهُود هَودا وتهوّد : تاب. وفى التنزيل : (وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ).
النذر
النَّذر : ما كان وعدا على شرط. وقيل النَّذر : النَّحب وهو ما ينذُره الإنسان فيجعله على نفسه نَحبا واجبا. الجمع : نُذور. نذَر على نفسه ينذُر نَذرا ونُذورا : أوجب. ونذر على نفسه لله كذا : أوجبه تبرعا من عبادة أو صدقة أو غير ذلك. فقولك علىّ إن شفى الله مريضى كذا : نَذر. وقولك : علىّ أن أتصدق بكذا ليس بنَذر.
الاعتكاف فى المساجد
الاعتكاف : عكَف عليه يعِكُف عَكفا وعُكوفا واعتكَف عليه : أقبل عليه مواظبا لا يصرف عنه وجهه. وقيل : أقام. وعكف فى المسجد واعتكف : أقام فيه ولازمه وحبس نفسه فيه لا يخرج منه إلا لقضاء حاجة الإنسان ، يصلى فيه ويقرأ القرآن.
الوضوء والتيمم
الوُضوء : الوَضَاءة : الحسن والنظافة.
وضُؤ يوضُؤ وضاءة فهو وَضِيء من وِضاء وأوضِياء وهو وُضّاء. والوُضوء للصلاة يكون بغسل الوجه واليدين إلى المِرفقين ، ومسح الرأس ، وغسل الرجلين إلى الكعبين ، والوَضُوء : الماء الذى يُتوضّأ به.
والمِيضأة : المِطهَرة التي يتوضّأ فيها أو منها.
المَضمَضة : تحريك الماء فى الفم. مضمض الماء فى فمه : حرّكه بالإدارة فيه. وتمضمَض بالماء : فعل ذلك.