الاستحسان. والمُستَحَبّ فى الشرع : المُستحسَن وهو ما رغّب فيه الشارع ولم يوجهه.
المُستَحسَن : الحُسن الجمال حسُن الشيء ككرم ونصر : جُمل فهو حاسن وحَسَنٌ.
واستحسن الشيءَ : عدّه حسَنا ، ومنه المُستحسَن فى الشرع وهو ما يعُدّه الشرع حسَنا.
النافِلة : النافلة والنَّفل : ما نفعله مما لم يجب ، ومنه نافِلة الصلاة. انتفل وتنفّل : صلّى النافلة. وسُمِّيت صلاة التطوُّع نافِلة ونَفلا لأنها زيادة أجر لهم على ما كُتب لهم من ثواب ما فُرض عليهم ، ومنه قوله تعالى : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ).
التطوّع : ما تبرّع به الإنسان من ذات نفسه مما لا يلزمه فرضه. وصلاة التطوع : النافلة ، وكل متنفّلِ خيرٍ تبرعا متطوع ، قال تعالى : (فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ).
الدعاء والاستغفار
الدُّعاء : الرغبة إلى الله تعالى. دعا الله يدعوه دُعاء : ابتهل إليه بالسُؤال ورغِب فيما عنده من الخير.
الابتهال : الاجتهاد فى الدعاء وإخلاصُه لله عزوجل ، وقد ابتهلَ.
الأَليل : ألّ يؤُلَ ألّا وألَلاً وأليلا : رفع صوته بالدعاء.
الاستغفار : غفَر الشيء يغفِره غَفرا : ستَره. والغَفر والمَغفِرة : التغطية على الذنوب والعَفوُ عنها. غفَر الله له يغفِر غَفرا وغِفرة حسنة ومَغفِرة وغُفُورا وغُفرانا وغَفِيرا وغَفِيرة غطّى عليه وعفا عنه. والغُفرانُ والمَغفِرة من الله : أن يصُون العبد من أن يَمسّه العذاب. واستغفَره من ذنبه ولذنبه واستغفره إياه : طلب منه غَفره.
الذِّكر : الصلاة لله والدعاءُ إليه والثناء عليه. ذكر الله بذكره ذِكرا.
الرَّغَب : الابتهال. رَغِب إليه يرغَب رَغَبا ورُغبَى ورَغبَى ورُغبة ورَغَبة ورَغَبوناً ورَغَبُونَى ورَغَبانا : ابتهل ، أو هو الضراعة والمسألة.
التضَرّع : ضَرَع إليه وله كفرح ومنع : تذلّل وتخشّع وسأله أن يعطيه فهو ضَرِعٌ وضارع وضَرُوع. والجمع : ضُرُع وضَرَعة. وتضرّع إلى الله : ابتهل وتذلّل. وقيل : أظهر الضَّراعة وهى شِدّة الفقر والحاجة إلى الله عزوجل. وحقيقة التضرع : الخشوع والمبالغة فى السؤال والرغبة.
التوبة
التَّوبة : رجوع المذنب عن ذَنبه بالندم عليه. تاب إلى الله تعالى من كذا وعن كذا يتُوب تَوبا وتوبة ومَتابا وتابة : أقلع وأناب ورجع عن المعصية إلى الطاعة. وأصل تاب عاد إلى الله ورجع وأناب. وتاب الله على فلان : عاد عليه بالمغفِرة