العُضُوّ : رجلٌ عاضٍ بيِّن العُضُوّ : طاعم كاسٍ مَكفِىّ لا يهتمّ بالمعاش.
السعادة : خلاف الشَّقاوة. سَعَد يسعَد سَعدا وسُعودا وسَعِد يسعَد سعادة وسُعِد فهو سعيد ومَسعود. وسعَده الله وأسعَده : وفّقه فهو مسعود ولا يقال مُسعَد.
الغَرير : العيش الناعم. وعيشٌ غَرِير : لا يفزّع أهله.
الغَضَف : غضَف العيشَ يغضِف غُضُوفا : نعُم واتّسع. والأغضف من العيش : الناعم الرَّغد الرخِيّ الخصيب. وغَضَف فلان : نَعِم بالُه فهو غاضف ، من الغَضَف وهو الاسترخاء.
نفاد المال والطعام
النَّفاد : نَفِد الشيء ينفَد نفَدا ونَفادا : فَنِي وذهب. وأنفَد فلان : فَنِي زاده وماله ، وأنفد المالَ وانتفَده واستنفَده : أفناه.
الإنزاف : أنزَف القومُ : ذهبت أموالهم.
الإنفاق : نفَق الشيء ينفُق نَفقا : فني ، وأنفق الرجلُ : افتقر وذهب ماله. و ـ ذهب طعامه فى سفَر أو حَضرٍ. وأنفَق المالَ واستنفقه : أنفده وأفناه. والإنفاق : الفقر والإملاق.
النُّفوض : نفَض الرجل ينفُض نُفوضا : نفِد زاده. وأنفض : أرمَل (افتقر) ، وهلكت أمواله ، أو ذهب طعامه ، أو أفناه. و ـ القومُ زادَهم : أفنَوه.
الإِرمال : أَرمَل الرجل : ذهب طعامه فى سَفَر ، أو حضَرٍ. رجل أرمَلُ ، وهم أرملة وأرامِل وأرامِلة. والأرمَل : المحتاج.
الإقواء : أقوَى الرجلُ : افتقر. و ـ ذهب طعامه فى سفر أو حضَرٍ.
الإقفار : قَفِر المال يقفَر قفَرا : قلّ.
وأقفَر الرجل : لم يبق عنده شيء. و ـ جاع.
العُدم : العُدم والعَدَم : الفِقدانُ ، وغلَب على فِقدان المال. عَدِمت الشيء أعدَمه عُدما وعَدَما ، وأعدَمَنِيه اللهُ. وأعدَمَنِي الشيءُ : لم أجده.
الفِقدانُ : فقَد الشيء يفقِده فَقدا وفُقدانا وفُقودا : عَدِمه و ـ ضلّه. و ـ ضاع منه فهو فَقِيد ومفقود والفاعل فاقد. يقال : فقد الكتابَ. و ـ المالَ ونحوه : خَسِره وعَدِمه. وأفقده الشيءَ : جعله يفقِده وافتقد الشيء وتفقّده : طلبه عند غَيبته.
الإلفاج : ألفَج الرجلُ : أفلس وعليه دَين فهو مُلفَج بفتح الفاء ، نادر مخالف للقياس.
الإفلاس : فَلِس من الشيء يفلَس فَلَسا : خلا منه وتجرّد. وأفَلس : فقد ماله ، أو صار إلى حال ليس معه فيها فَلس ، أو كأنما صارت