وهو المال والأثاث (السابق) فهو راشٌ وأريَش. وارتاش : أصاب خيرا ، وراشه الله يرِيشه رَيشا وريّشه : نعَشه وأعانه على معاشه وأصلح حاله.

الفَشاء : تناسُل المال وكثرته. وأفَشى زيد : كثرت فَواشِيه. وفشَت عليه ضَيعته تفشو فَشوا وفُشُوّا : كثرت فلم يُطق خِيالتها. والفَواشي : ما انتشر من المال كالغنم السائمة والإبل وغيرها.

الحَرِيبة : حَرِيبة الرجل : مالُه الذى يعيش منه. وقيل : المال من الحرب وهو السَلَب.

التَّلِيد : التَّلِيد والتِّلاد والتالد : ما وُلد عندك من مالك أو نُتج لك. وقيل : هو كل قديم يورث عن الآباء. تلَد المالُ يتلُدِ تلودا : قدُم. وأتلَده هو. وأتلَد الرجلُ : كان ذا مال تالد.

الأثِيل : أثَل يأثِل أُثولا وتأثّل : تأصّل وقدُم. وأثّل الرجُل : كثر ماله. و ـ مالَه : زكّاه وأصّله ، فهو مال أثِيل ومُؤثَّل أى مُكثّر. وتأثّل مالا : اكتسبه واتَّخذه. وكل شيء له أصل قديم أو جُمع حتى يصير له أصل فهو مُؤثَّل ومُتأثِّل.

الطارف : الطارف والطَّرِيف والمَطروف والمُستطرَف : ما استُحدِث من المال. اطّرَف الشيءَ وتطرّفه واستطرفه : استفاده حديثا ولم يكن له أصل.

الإضعاف : أضعف الرجلُ : فشَت ضَيعتُه وكثُرت.

التجبّر : تجبّر فلان مالا : أصابه. و ـ الرجلُ : عاد إليه من ماله ما كان ذهب.

السَّلَب : ما يُسلَب ؛ أى الشيء الذى يسلُبه الإنسان من الغنائم ويتولّى عليه. وفى الحديث : من قتل قتيلا فله سَلَبُه ، وهو ما يأخذه أحد القِرنَين فى الحرب من قِرنه مما يكون عليه ومعه من ثياب وسلاح ودابّة. وهو فَعَلٌ بمعنى مفعول أي مسلوب. سلَب فلانا يسلُبه سَلبا : أخذ سَلَبه.

موارد المال والدخل

الضَّيعة : الأرض المُغِلَّة. و ـ المَهنة. و ـ العَقار. الجمع : ضِيَع وضِياع. أضاع الرجلُ : كثرت ضِياعه فهو مُضِيع. وهذا أضيَعُ من ذاك : أكثر ضِياعا. وسمي الأرض والعقار ضَيعة لأنها إذا ترك تعهّدُها ضاعت.

العَقار : المال إذا كان ضَيعة ومُستفَلّا. وقيل : كل ملك ثابت له أصل كالدار والنخل ، وربما أطلق على المتاع. الجمع : عَقارات.

الغَلّة : فائدة الضَيعة والدار والغلام.

أغّلت الضَّيعة : أعطت الغَلّة. واستغلّ الضيعة : أخذ غَلّتها.

الدَّخل : ما دخل عليك من ضَيعة أو عَقار