الله من كذا وأعاضني منه عِوَضا وعَوضا وعِياضا وعوَّضني. والاسم : العِوَض والمَعوضة. واعتاض منه وتعوض منه : أخذ العِوَض. واستعاضه : سأله العِوَض فعاضه : أى أعطاه إياه. واعتاضه : جاءه طالبا العِوَض.

المُغايرة : كالمقايضة (السابقة). غايره بسلعة مُغايرة : عاوضه بالبيع وبادله.

الارتجاع : ارتجع الناقة : اشتراها بثمن أخرى مثلها. ويقال : ليس لهذا البيع مرجوع : أى لا يُرجع فيه.

المُبادَّة : يقال بايَعه بَدَدا وبادّه مُبادّة ومُبادَدة وبِدادا : إذا باعه مُعارضة أى عارضه بالبيع ، وهو من قولك هذا بِدّه وبَدِيده : أَى مثله ونظيره.

الكِفاية : بيع الكِفاية : أن يكون لى على رجل خمسة دراهم وأشتري منك شيئا بخمسة دراهم فأقول : خذها منه.

المساومة فى البيع

المساوَمة : المجاذبة بين البائع والمشتري على السلعة وفصلُ ثمنها. ويقال : سُمت فلانا سلعتي وبسِلعتي أسُومها سَوما : إذا قلت أتأخذها بكذا من الثمن؟. ويقال : استمت عليه بسلعتي استياما : إذا كنت أنت تذكر ثمنها. ويقال : استام مني بسِلعتي استياما : إذا كان هو العارض عليك الثمن. ويقال : سامني الرجل بسِلعته : وذلك حين يذكر هو لك ثمنها. وسُمت بالسِّلعة وساوَمت واستَمت بها وعليها : غاليت. واستمته إياها وعليها : غاليت. واستَمته إياها : سألته سَومها. وسامَنِيها : ذكر لى سَومها. وإنه لغالي السِّيمة والسُّومة : إذ كان يُغلى السَّوم.

التمحّك : التمادي فى اللجاجة عند المخاصمة والغضب ونحو ذلك. مَحِك يمحَك مَحكا وتمحّك وماحك فهو مَحِكٌ ومُماحك ومُتَمحّك. وتماحكا : تلاجّا.

الترويق : روّق فى السلعة : رفع ثمنها وهو لا يريدها.

النَّجش : أن يريد الإنسان أن يبيع بِياعة فتساومه بها بثمن كثير لينظر إليك ناظر فيقع فيها ، وكذلك فى الأشياء كلها. أو أن ينفّر الناس عن شيء إلى غيره. نجَش فى البيع ينجُش نَجشا ، وتناجشوا فى البيع ونحوه. والنَّجش لا يحسُن فى الإسلام.

الفَلح : الفَلح فى البيع : النَّجش (السابق) وهو زيادة المشترى فى الثمن فيغرِى غيره ليزيد فيه. وقد فلَح كمنع.

الإغماض : أغمض فى السلعة : استحطّ من ثمنها لرداءتها. يقول الرجل لبَيّعه : غمِّض لى فى البِياسة أو أغمِض لى : أى زِدني من المبيع لمكان رداءته أو حُطّ لى من ثمنه.