وأعرضُ وأعبَلُ ، وله أقناء وبُسر ، يسودّ إذا أينع إلا أنه صغار مُرّ عَفِصٌ لا يأكله الناس ، والغِربان حريصة عليه. ويتخذ من جُذوعه خلايا النحل ، ومن خُوصه وعُسُبه الحبال والخُطُم. والخَزَمة : خُوص شجر المُقل ويعمل منه أحفاش النساء (الحِفش : السَفَط).

النارجيل

النارَجِيل : جنس شجر من الفصيلة النخلية ، وهو نخل جَوز الهند. ونخلته طويلة تميل بمرتقيها حتى تدنيه من الأرض لِيناً. ويسمى ثمرها أيضا : النارَجيل وجَوز الهند. يكون فى القِنو الكريم منها ثلاثون نارَجيلة ، ولها لبن يسمى : الإطراق. واحدة النارَجيل : نارَجيلة.

النأرَجيل : النارَجيل.

الإطراق : لبن النارَجيل.

الجَوز : جَوز الهند : النارَجيل.

الرانِج : الجَوز الهندى. واحدته : رانِجة.

ما ينسج من الخوص

السُّفّة : ما يُسَفّ من الخوص ويجعل مقدار الزَّبيل أو الجُلّة. سفّ الخوص يسُفّه سَفّا وأسفّه : نسجه بالأصابع.

اليَرمُول : الحصير ، مأخوذ من الرَّمل ، وهو نسج الحُصُر من جريد النخل. رمَله يرمُله

رَملا : نسجه. ورمَل النَّسجَ يرمُله وأرمَله ورمّله : رقّقه.

الفَحل : حصير ينسج من السَعَف. الجمع : فُحول. وقيل : سمي فَحلا لأنه ينسج من سعَف فُحّال النخل.

السُّمَّهة : خُوص يُسَفّ (ينسج) ثم يجمع يُجعل شبيها بالسُفرة. (السُفرة : ما يحمل فيه طعام المسافر).

الخُمرة : حصير ينسج من السَعَف أصغر من المصلَّى.

الطَّلِيل : حصير منسوج من دَوم.

المِيضَنة : هَنة كجُوالق الجِصّ تتّخذ من الخُوص. الجمع : مَواضِين. والميضانة : القُفّة.

الطُّفية : حصير ينسج من الطُّفى وهو خوص الدَّوم.

الصَّنّ : زبيل كبير مثل السَلّة المُطبَقة يحمل فيها الطعام والخُبز.

القُفّة : كهيئة القَرعة تتخذ من الخوص.

المَقطَف : ما يُقطَف فيه الثمر أى يجنى.

الضَّفِير : المضفور من شعر أو غيره.

ضفَر الشعر وغيره يضفِره ضَفرا : نسج بعضه على بعض.

أوعية التمر ونحوها

الجُلّة : وعاء يتخذ من الخوص. وقيل