وأعرضُ وأعبَلُ ،
وله أقناء وبُسر ، يسودّ إذا أينع إلا أنه صغار مُرّ عَفِصٌ لا يأكله الناس ،
والغِربان حريصة عليه. ويتخذ من جُذوعه خلايا النحل ، ومن خُوصه وعُسُبه الحبال
والخُطُم. والخَزَمة : خُوص شجر المُقل
ويعمل منه أحفاش النساء (الحِفش : السَفَط).
النارجيل
النارَجِيل
: جنس شجر من
الفصيلة النخلية ، وهو نخل جَوز الهند. ونخلته طويلة تميل بمرتقيها حتى تدنيه من
الأرض لِيناً. ويسمى ثمرها أيضا : النارَجيل
وجَوز الهند. يكون
فى القِنو الكريم منها ثلاثون نارَجيلة ، ولها لبن يسمى : الإطراق. واحدة النارَجيل :
نارَجيلة.
النأرَجيل
: النارَجيل.
الإطراق
: لبن النارَجيل.
الجَوز
: جَوز الهند : النارَجيل.
الرانِج
: الجَوز الهندى.
واحدته : رانِجة.
ما ينسج من الخوص
السُّفّة : ما يُسَفّ من الخوص ويجعل مقدار الزَّبيل أو الجُلّة. سفّ الخوص يسُفّه
سَفّا وأسفّه
: نسجه بالأصابع.
اليَرمُول
: الحصير ، مأخوذ
من الرَّمل ، وهو نسج الحُصُر من جريد النخل. رمَله يرمُله
رَملا : نسجه. ورمَل
النَّسجَ يرمُله وأرمَله
ورمّله : رقّقه.
الفَحل
: حصير ينسج من
السَعَف. الجمع : فُحول. وقيل : سمي فَحلا لأنه ينسج من سعَف فُحّال النخل.
السُّمَّهة : خُوص يُسَفّ (ينسج) ثم يجمع يُجعل شبيها بالسُفرة. (السُفرة
: ما يحمل فيه طعام المسافر).
الخُمرة : حصير ينسج من السَعَف أصغر من المصلَّى.
الطَّلِيل
: حصير منسوج من
دَوم.
المِيضَنة : هَنة كجُوالق الجِصّ تتّخذ من الخُوص. الجمع : مَواضِين. والميضانة : القُفّة.
الطُّفية : حصير ينسج من الطُّفى
وهو خوص الدَّوم.
الصَّنّ
: زبيل كبير مثل
السَلّة المُطبَقة يحمل فيها الطعام والخُبز.
القُفّة : كهيئة القَرعة تتخذ من الخوص.
المَقطَف
: ما يُقطَف فيه الثمر أى يجنى.
الضَّفِير
: المضفور من شعر أو غيره.
ضفَر الشعر وغيره يضفِره
ضَفرا : نسج بعضه على
بعض.
أوعية التمر ونحوها
الجُلّة : وعاء يتخذ من الخوص. وقيل