أو أحرار البقُول وذُكورها إذا قدُم.

الدِّندِن : الدَرِين (السابق) إذا اسوَدّ من القِدم.

الحَشِيش : اليابس من النبات أو العُشب أو الكَلأ. وكل ما يبِس فقد حَشّ. وأرض مَحَشَّة : كثيرة الحشيش ، وأحشَّت : كثر حشيشها.

اخضرار الزرع بعد اليبس

النَّشَر : إذا أدبر العُشب وأخذ فى الهَيج (اليُبس) ثم مُطر فعادت إليه خُضرته ورأيته يتغير لونه فذلك : النَّشَر ، وقد نشَر النبات ينشُر نَشرا ونُشورا. ولا يكون النَّشر إلا بالصيف. ونشَرَت الأرضُ : أصابها الربيع فأنبتت.

الغَمِيرة : إذا مُطر اليَبِيس فنبت فى أصوله نبت الخُضرة جديدا حتى يغمُر الأول فهو : الغَمِير. وقيل : إذا يبِسَت البهمَى وتحطّمَت كانت كلأ يرعاه الناس حتى يصيبه المطر من عام مُقبل وينبُت من تحته حَبّه الذى سقط من سُنبُله فيسمى عند ذلك : الغَمِير واحدته غَمِيرة.

المُوَدِّس : الذى اخضرّ بعد ذهاب فرعه.

والوادس من النبات : ما غطّى وجه الأرض. ودَسَت الأرض كوعَد وفرِح وودّسَت وتودّسَت : تغطّت بالنبات. و ـ كثر نباتُها. والوَدَس والودِيس والوِداس : ما غطّاها من ذلك.

الخِلفَة : نبات ينبُت فى دُبُر القيظ بعد يُبس الأرض إذا أحَسّ بانكسار الحَرّ وبرد له الليل ، فمنه ما يكون ذلك أولَ نباته ، ومنه ما يكون نباتا فى أصول قد ذهبَت فروعها فأكِلَت ، ومنه ما ينبُت والنبات الأول بحاله أخضر غير أنه يتجدّد له ورق وأفنان رَطبة كهيئة ما ينبت فى أول الزمان. ويقال : استخلف النباتُ وأخلف ، من الخِلفة.

الرِّبّة : الخلفة (السابقة).

الرَّبَل : الخِلفة (السابقة) ، وقد أربَلَ النباتُ وتربّل. وقيل : الرَّبل : ضروب من الشجر يتفطّر فى آخر القيظ بعد الهَيج ببَرد الليل من غير مطر. الجمع : رُبول. ورَبلٌ أربَلُ مبالغة. تربّل الشجرُ : أخرج الرَّبَل. و ـ القومُ : رَعَوا الرَّبَل. و ـ فلان : أكله. و ـ تتبعه. وربّلَت الأرضُ وأربَلَت : أنبتت الرَّبَل أو كثر رَبلها فهى مِربال : أى كثيرته.

المَقيِظة : نبات أخضر يبقى إلى القَيظ يكون عُلقة للإبل إذا يبِس ما سواه.

الريحة : الخِلفة (السابقة) ، راح النبات يراح رُيوحا : خرجت فيه الريحة أى الخِلفة.

الخَطب : النبات يصيبه المطر فيخضَرّ. الجمع : خطوب وكل بَهمة أكلته فهى : خاطب.

العِميَس : الكلا تحت اليَبِيس. وقيل. هو النبت الأخضر تحت اليابس.