الجُمُعة : الجُمُعة والجُمعة والجُمَعة : سادس أيام الأسبوع. الجمع : جُمَع وجُمعات. وهو ليس من لفظ العدد وإنما سمى به لاجتماع الناس فيه ، أو لاجتماعهم على تفضيله.
السبت : سابع أيام الأسبوع. الجمع : سُبُت وسُبوت.
أسماء أيام الأسبوع فى الجاهلية
أوّل : الأحد.
أهونُ : الاثنان.
أوهَد : الاثنان.
جُبار : الثلاثاء.
دُبار : الأربعاء.
مُؤنِس : الخميس.
عَرُوبة : الجمعة.
شِيار : السبت.
أسماء الشهور فى الاسلام
حين وضعت العرب الشهور وافق الوضعُ الأزمنة ، فاشتُقّ للشهور معان من تلك الأزمنة. ثم كثر حتى استعملوها فى الأهِلّة وإن لم توافق ذلك الزمان. وأسماء الشهور هى على الترتيب الآتى : المُحرّم : الشهر الأول من السنة. وهو من الأشهر الحُرُم. وسمى مُحَرَّما لتحريم القتال فيه. والجمع المُحرَّمات.
صَفَر : الشهر بعد المحرم وهو ثانى الشهور. وقد يمنع من الصرف. والصَّفَران شهران من السنة ، سمى أولهما فى الإسلام المُحرَّم كما تقدم. الجمع : أصفار.
رَبِيع : ربيع الشهور شهران بعد صَفَر. والتزموا زيادة لفظ شهر في ربيع الشهور. والعرب تذكر الشهور كلها مجردة إلا شهري ربيع ورمضان. ويثنى الشهر ويجمع فيقال : شهرا ربيع وأشهر وشهور ربيع. وشهر ربيع الأول هو ثالث الشهور. وشهر ربيع الآخِر هو رابع الشهور ، وجعل الأول والآخِر وصفا للشهر. وسمّوا ربيعا لما أربعَت الأرض وأمرعَت.
جُمادَى : شهران ، جُمادَى الأولى وهو خامس الشهور وجُمادَى الآخرة وهو سادس الشهور. والأولَى والآخرة صفتان. وأسماء الشهور مذكرة إلا جُماديين فهما مؤنثتان ، فإن جاء تذكير جُمادَى فعلى ذهاب إلى معنى الشهر. والجمع : جُمادَيات. وسمَّوا جُمادى لما جمد الماء. وأجمَد : دخل فى جُمادَى.
رَجَب : الشهر بعد جُمادَى وهو سابع الشهور. والجمع : أرجاب. وسمَّوا رَجَبا لما رجّبوا الشجر ولتعظيمهم إياه. والترجيب التعظيم.
والرَّجَبان : شهرا رجب وشعبان.