أكثره كتاب ارسطو ، مع بعض الزيادات» (١). ومادة أرسطو الغزيرة جديرة بأن تجتذب الباحثين ، ولا يكاد يختلف معه ابن سينا إلا في بعض التفاصيل والجزئيات. فيلاحظ مثلا على عكس ما كان يظنّ أن الفيلة تصادق بعض الطيور (٢) ، وأن سفادها يتم في الغربة كما يتم في مواطنها الأصلية (٣). ويقرر أن تناسل اللادمويات (غير الفقاريات) كالنحل ودودة القز إنما يتم عن طريق الفراشة أو البيضة ، ولا يمكن أن تلد كائنا حيا دفعة واحدة (٤). وله إضافات استمدها من مصادر أخرى ، أو عوّل فيها على ملاحظاته الخاصة. فيشير مثلا إلى الحيات الحبشية الطائرة (٥) ، وإلى القرون غير المجوفة لبعض الحيوانات التركية (٦) ، وإلى أن الأسد الخراسانية أشد وأعظم شهامة من الأسد العراقية (٧) ، وإلى سرطان بحيرة طبرستان الذي تحلّى جلده بوشى وأصباغ دقيقة (٨).

وعلى هذا من الخطأ أن يظن أن كتاب الحيوان لابن سينا مجرد تعليق أو تلخيص لكتب أرسطو ، وإنما هو دراسة مستقلة صاغها صاحبها على نحو خاص ، وتأثر فيها بمؤثرات مختلفة. وقد سبق لنا أن أشرنا إلى أنه ظهرت قبله في العالم الإسلامى عدة دراسات في الحيوان ، وعلى رأسها كتاب الحيوان للجاحظ ، ومن المرجح أنه وقف عليه ، ويصرح هو نفسه بأن «ما يذكره بعض المتكلمين من مصادقة الأسد والنمر مخترع (٩)» ، ويغلب على الظن أنه يعنى بذلك الجاحظ. والذي لا نزاع فيه أنه أفاد أيضا ، وأفاد كثيرا ، من دراسته الطبية ومن آراء جالينوس وبحوثه البيولوجية.

ويكاد يدور كتاب الحيوان لابن سينا حول أبواب أربعة رئيسية : علم حيوان مقارن ، تشريح ، وظائف أعضاء ، تناسليات وعلم أجنة ، ولا نستطيع أن ندخل في تفاصيلها الفنية ، وإنما يعنينا أن نبين مدى صلتها بأرسطو ، ونشير إلى ما توسع فيه فيلسوفنا.

__________________

(١) ابن سينا ، المدخل ص ٣.

(٢) ابن سينا ، كتاب الحيوان ، ص ١١٣ ، ١١٤.

(٣) المصدر السابق ، ص ٦٨.

(٤) ابن سينا ، كتاب الحيوان ص ٣٨٥.

(٥) المصدر السابق ، ص ٥.

(٦) المصدر السابق ، ص ٢٧.

(٧) المصدر السابق ، ص ١٣٧.

(٨) المصدر السابق ، ص ٥٦.

(٩) المصدر السابق ، ص ١١٤.