التخلخل ، وانتصاب الساق. وإذا كان شديد القوة متخلخل الجوهر ، أذعن ساقه للانتصاب والاستقامة (١) أكثر من غيره مما (٢) هو صلب ثقيل. وإنما كان خشبه متخلخلا ، ليسرع نفوذ الغذاء الرطب (٣) فيه. ولا شك أن الجاذب فى مثله الحار ، فبالحرى أن يكون لحاء مثله شديد التخلخل ، فيكون ليفيا ، والأسخن منه أجعد (٤) لحاء ، والأبرد الأرطب منه أسبط ، (٥) كالحال فى شعور أمزجة الناس. ويشبه (٦) أن تكون النخلة ، إذ هى على هذه الصفة ، فإنها رطبة الثمرة ، ولكن (٧) أيبس من الكرمة ، وأسخن ، متخلخلة القوام ، (٨) حارة. ولأن أمثال النخل والكرم مغارسها الطبيعية (٩) غير البلاد الباردة جدا ، فإنها إذا غرست فى البلاد الباردة ، وصينت (١٠) بالكن ، فقد أفيدت مغرسا صناعيا. فإن (١١) مغرسها (١٢) يكون قد غيّر طبعه بالصناعة والاعتبار ، مصروفا إلى الحكم الطبيعى ؛ والحكم الطبيعى لا يحوج مثل هذه الشجرة إلى كن شديد بتغليظ الجلد ، فإن الحر مجانس (١٣) لها ، والبرد يضعف (١٤) فى مغارسها الطبيعية. فلهذا يكفيها عن اللحاء ما كان ليفيا سخيفا ، وفى ذلك يمكن لفضولها التي تكثر فى خلل (١٥) تخلخلها ، (١٦) لسعتها ، وشدة القوة الجاذبة فيها من التخلل. (١٧)
وجملة الغرض (١٨) فى اللحاء الوقاية. (١٩) وأول واق هو الورق. وأما (٢٠) الجلد ، فإنما يستحكم عند ما تكثف الساق يسيرا ، وتتغصن الأغصان. وكل شجر كبير الغصن كثيفة قوية ، فإن الرطوبة اللزجة تصون غصنه (٢١) عن الانكسار ، مما يعرض له من التثنى والتأطر. (٢٢) وكل شجرة (٢٣) أنبوبية ، فإن منبت أوراقها وغصونها (٢٤) عند العقد ، وكذلك منبت اللحاء الغشائى الذي يغشيها. وذلك (٢٥) لأن العقد أولى بأن ينحبس عندها (٢٦) الغذاء النافذ ، وأولى (٢٧) موضع ينصرف عنده (٢٨) الشىء من وجه إلى وجه (٢٩) هو الموضع الذي يعرض له فيه احتباس. وأما أجزاء الجهة
__________________
(١) والاستقامة : المرضى للاستقامة د ؛ والمضى فى الاستقامة سا
(٢) مما : بما د. (٣) الرطب : ساقطة من م.
(٤) أجعد : أجود م. (٥) أسبط : أبسط د ، سا ، ط ؛ + لحاء د ، سا
(٦) ويشبه : ويمكن م. (٧) ولكن : ولكنها ط (٨) القوام : القوائم م. (٩) الطبيعية : + فى ط
(١٠) وصينت : وسترت ط. (١١) فإن : وإن د (١٢) مغرسها : + قد ط
(١٣) مجانس : يجانس د (١٤) يضعف : ضعف م.
(١٥) خلل : حال ط (١٦) تخلخلها : متخلخلها ط ؛ يحللها م.
(١٧) التخلل : التخلخل ط ، م. (١٨) الغرض : التعرض م
(١٩) الوقاية : الوثاقة م (٢٠) وأما : فأما ط.
(٢١) غصنه : نفسه م (٢٢) والتأطر : ساقطة من.
(٢٣) شجرة : شجر سا ، ط (٢٤) وغصونها : وغصونه ط.
(٢٥) وذلك : ساقطة من سا
(٢٦) عندها : عنده ط (٢٧) وأولى : وأول م. (٢٨) عنده : عنه د ، سا ، ط ، م
(٢٩) إلى وجه : ساقطة من د.