الصفحه ٥٣ :
شعورية تصويرية
كأنها توقفه أمام الواقع ولما يقع ، توقفه على أشرافه وأشراطه فيقال : (هذَا الَّذِي
الصفحه ٦٠ : الامام الصادق (ع) قال : رواه فضيل بن يسار عنه (ع) وروى إسحاق
بن عمار اضافة «وانتهى به الى ما أراد
الصفحه ٦٨ : عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ) : غدوا أمام أملهم الوحيد (عَلى حَرْدٍ) : منع عن حدة وغضب ، ممتنعين من تناول
الصفحه ٧٣ : ، وعلى حد تفسير الإمام الصادق عليه السلام في
الآية : أفحم القوم ودخلتهم الهيبة وشخصت الأبصار وبلغت القلوب
الصفحه ٧٥ : المخلوق
المستكبر الهزيل الصغير المسكين الفقير ، هذه الهباءة المنثورة! هذا العدم! فما
حاله إذا أمام جبروت
الصفحه ٧٦ : الكيد من غيره تعالى ، وعلى حد تفسير الإمام الصادق (ع): «إذا أراد الله بعبد
شرا فأذنب ذنبا تبعه بنعمة
الصفحه ٩٢ : الطريق الصحيح.
ولقد بقي هؤلاء
العلماء في دهشة عظيمة أمام هذه اللوحة بأسمائها حيث توسل بها نوح وبقيت حتى
الصفحه ٩٩ : حملة العلم والتربية الإلهية تحقيقا
وجزاء.
وعن الإمام أمير
المؤمنين علي (ع) (٥) : إذ سأله الجاثليق
الصفحه ١٠٣ : يتحملهما
__________________
(١) ور الثقلين ٥ : ٤٠٧ القمي في الآية قال
الصادق (ع) كل امة يحاسبها امام
الصفحه ١٠٨ : كافة المذاهب طوال التاريخ ، هي فاشلة أمام المذاهب التي سلكها القرآن ،
منهزمة في صراعها العنيد الشديد
الصفحه ١١٠ : رجعة فيه ، وقطعا لوتين العقل
إذ يقول ما يفضحه مما يطارده العقل ، موتا مزدوجا يفضحه أمام العقلا
الصفحه ١١٨ :
والسجدة ، وعلى
سير المعراج للنبي الأقدس هو كسير المعارج وعلى حد قول الإمام أمير المؤمنين عليه
الصفحه ١٣٠ : وَالْمَحْرُومِ) (٥١ : ١٩) وكما يروى
عن الامام الصادق عليه السلام : ان الله تعالى فرض للفقراء في أموال الأغنيا
الصفحه ١٣١ : فيها زكاة ، فليكن
الحق الواجب هنا غير الزكاة ، وكما في صحيحة معاوية بن شريح في خصوص الزرع عن
الامام
الصفحه ١٤٠ : يشرق الأرض ويغربها حسب تدبير زمني محسوب بالآنات
أثناء دوران الأرض حول نفسها أمام الشمس ، فهو أيضا