هنا يختص النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بالخطاب في البداية ، رغم أن الحكم عام للمسلمين ، لأنه أمر هام ، بالغ الأهمية والخطورة ، لحدّ كأنه بحاجة الى رعايته باهتمام جماهيري من المسلمين ، يرأسهم صاحب الرسالة ، ففيه من الترغيب والتأكيد ما ليس في سواه ، وفيه من توعيد المتلكئين المضارّين ما ليس في سواه ، مما يدلّ على أن الطلاق أبغض الحلال عند الله ، والمحرمات فيه أبغض الحرمات عند الله.

إنها سورة كاملة في القرآن ، كلها موقوفة على تنظيم حالة الطلاق وقبله ومتخلفاتها ، حالة تهدّم وانتهاء ، كأنها أضخم من هدم دولة ، ولأن دولة الإسلام