الصفحه ١٩ :
والجان ، فليدرس الإنسان :
(أَلَّا تَطْغَوْا فِي
الْمِيزانِ. وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا
الصفحه ٣٣ : تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ) (٣١
: ٣١) فمن ذا الذي
يحفظها في خضمّ البحر وثبج الموج إلا الرحمان
الصفحه ٤٦ : آلاء (فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).
(فَيَوْمَئِذٍ لا
يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا
الصفحه ٤٩ : :
(شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ
الصفحه ٥٠ :
(ذَواتا أَفْنانٍ.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) جنتان ذواتا أفنان : أغصان مختلفة الألوان
الصفحه ٨٧ : (١)؟
فليس دورك أنت إلا
أن تشتهي فتمني ، ولا صاحبتك إلا أن تحمل المني ، ثم تنقطعان عن كل صلة وعملية أو
محاولة
الصفحه ١٢٧ : مَعَهُمْ) (٤ : ١٠٨) ومعية
القدرة القيومية و (ما مِنْ دَابَّةٍ
إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها) (١١ : ٥٦
الصفحه ١٥٠ : المؤمن
حياته تروية دائبة لقلبه بمياه ذكر الله ، فهذا الخطاب الود العتاب يواجه المؤمنين
كافة إلا المقربين
الصفحه ١٧٩ : جوفاء ، فارغة عن الروح البراء ، تجارة كغيرها من
تجارات ، إلا أنها بالدين وما أتعسه وأخسره من عناء لعنا
الصفحه ٢٦٢ : الملك ، فلا قدس يحق ويجب
في الملك إلا وفيه حقه غير المحدود ، لا يملك إلا بقداسة ، ولا يحكم ويحاسب إلا
الصفحه ٢٦٣ : : ٩) عزيز في غفرانه (٦٧ : ٢) فلا عزة إلا له
وبه ومنه (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ
وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٣٢٩ : الغاية المطلوبة ،
فمجرد علم الكتاب ، بألفاظه ومعاني آياته فرادى لا يغني ، إلا بحكمة في ترتيب
آياته ، لكي
الصفحه ٣٣٠ : لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً) (١٧
: ٨٢)
والقرآن (حِكْمَةٌ بالِغَةٌ) (٥٤
: ٥) لكل فصل
الصفحه ٤٠٠ :
عامة للمعتدات إلا من استثني.
والإمساك بمعروف
هو الرجوع إلى بلوغ الأجل ، فإذا بلغ وخرج فلا رجوع
الصفحه ٢٢ :
فضلهما من حيث
الفاكهة ، فلا تفكّه في الحب إلا القوت ، ومن الصعب الاكتفاء بالقوت بلا فاكهة ،
كما من