والجنب والرئة والحجاب وفى أورام الكبد الحارة الفلغمونية وخاصة إن كان في حدبتها وفي ورم عظم في الطحال وخاصة کان منه في أعلاه ، وأعلاه هو الذي إلى الرأس أقرب فإنه يعرض لجميع هؤلاء نفس صغير متواتر ويتولد أيضاً من ورم الأمعاء ولو في القولن (١) إذا كان ورماً فلغمونياً وفي المستسقين والحبال وأصحاب البطون العظام والمتلئين وأصحاب الربو والمدة واعوجاج الصلب يصير صغيراً متواتراً للضيق وفي الذين ذكرناهم أولا للوجع إذا كان الوجع شدداً جلب اختلاط العقل ٤. وجعل النفس / صغيراً متواتراً ، وإذا كان اختلاط الذهن عظيماً والوجع ضعيفاً جداً لم الحجاب تغر نفسه عن العظم والتفاوت ، والورم في الطحال لا کاد يكون عظيماً.
قال أبقراط في المقالة السادسة من أبيذيميا : التنفس منه الصغير المتواتر والصغر المتفاوت والعظم المتواتر والعظم المتفاوت ، والعظم إل خارج والصغر إلى داخل ، والعظيم إلى داخل والصغير إلى خارج والممتد (٢) والمسرع والاستنشاق بعد الاستنشاق والحار والبارد ، وحكي عن أبقراط أنه قال في الأمراض الحادة : إن التنفس المتواتر يجفف الرئة ويتعب ما دون الشراسيف ومراق البطن.
ج : إن أبقراط وصف في هذا القول أصناف التنفس الرديء ، وأقول : إن التنفس مركب من جزأين ، أحدهما إدخال الهواء والآخر إخراجه ويلزمه بالعرض سكونان أحدهما الذي من بعد إدخال الهواء قبل أن يروم إخراجه ، والآخر بعد خروج الهواء من قبل إدخاله ، والنفس العظيم هو الذي يدخل فيه الهواء أكثر مما يخرج ، والصغير ضد لذلك ، والمتفاوت متى كان الصدر يسكن أكثر من السكون الطبيعي ، وإذا كانت مدة قصرة کان متواتراً ، ولذا ترکبت / هذه کان منها آربعة تراکب : المتواتر الصغر والمتفاوت العظم والمتفاوت الصغر والمتواتر العظم ، والعظم إل داخل والصغر إلى خارج هو الذي يستنشق هواء كثيراً ويخرج قليلاً وضده الممتد هو الذي يكون في مدة طويلة ، والمسرع ضده يكون في مدة قصيرة ، والذي يستنشق في مرتين والذي يخرج الهواء في مرتين ، وكل شيء يستحق أن يذكر في باب قد رددناه إليه ، قال : ومن بردت آلات النفس منه فناله من ذلك سوء النفس فالنفس الصغير جيد له والنفس الذي يتحرك منه ورقتا الأنف يعرض لمن يصير إلى حال الاختناق من الذبحة أو من
__________________
(١) وقولن لعله مخفف من قولون ، وهو معي متصل بالأعور وأكثر تولد القولنج فيها والقولنج يشتق منها ، وهو بضسم القاف وسکون الواو وفتح اللام مرض آلي يعرض في الأمعاء الغلاظ لاحتباس غر طبعي ويوجع وقد يقوي فيقتل بخلاف الصداع ـ بحر الجواهر.
(٢) الممتد هو الذي يكون في مدة طويلة.