مثقال عسل ما يعجن به ، وإذا جعلت مراً وزعفراناً قليلاً في عقيد العنب الكثير صلح لذهاب الصوت في أول أمره ، والجافة القوية تصلح له في أول الأمر.
لانقطاع الصوت ، قشر قضبان الکرنب من قشورها وتدفع ال العلل لمضغها و مصها وبلعها قللا.
آخر : اطبخ عصير الكرنب مع العسل والقمقم (١) فإنه من ساعته ينفعهم.
لي : لکن هذا الدواء عندل فان استعملته ولم تره عمل فاجعل عله قلل حلتست.
دواء آخر : زعفران جزء حلتيت نصف جزء عسل عشرة أجزاء يطبخ حتى يغلظ وينشر عليه الدواء نثراً ويعطى مقدار بندقة.
آخر : بارزد ستة مثاقيل فلفل مثقال بورق مثله عسل ست أواق يطبخ حتى يغلظ ونثر عله.
آخر أيضاً : زعفران مر كندر رب السوس لب الزبيب.
آخر الن مننه : کثراً مر کندر عصارة السوسن عجن بلحم التمر اللحم ، ومن هذه الأدوية : المر والفلفل والزعفران والحلتيت والبارزد وصمغ البطم ونحوه.
السابعة من منافع الأعضاء : يعرض من ابتلال غشاء قصبة الرئة وآلات الصوت فوق المقدار بحة الصوت ومن إفراط يبسها الصوت الحاد كصوت الحيوان الطويل العنق.
الأولى من كتاب الصوت : قال : إذا ابتلت غضاريف الحنجرة ابتلالاً محكماً انقطع الصوت وإذا ابتلت قليلاً صار مظلماً أبح.
الخامسة من السادسة من أبيذيميا : البحوحة إذا عرضت للمشايخ لم يكد يتبرأ.
اليهودي قال : الصائم يحسن صوته ويصفو ، وينبغي أن يترك / من يعي بصوته الحارة والحامضة والمالحة إلا أن تعرض رطوبة كثيرة في الحلق فيأخذ الأشياء الحارة.
أهرن قال : إذا كان الصوت إنما يبح ـ لأن نوازل تنزل دائماً من الرأس ـ فأعط الخشخاش ونحوه من ضرية المانعة من النوازل.
حب يصفى الصوت الأبح من الرطوبة : خردل مقلو ثلاثة دراهم فلفل درهم اعجنه بعسل واجعله حباً كالحمص ويوضع تحت اللسان وهو جيد للرطوبة.
الطبري : ينفع من تصفية الصوت : أن يأخذ في فمه الكبابة.
__________________
(١) القمقم ـ بكسر القافين ـ يابس البسر ، وبضمهما الجرة وآنية العطار وآنية من نحاس يسخن فيه الماء (آفتايه ـ بالفارسية) ويسمى المحم وقنينة يجعل فيها ماء الزهر ونحوه يرش منها على الضيف وغيره.