الصفحه ٢٣٩ : أصول الأسنان أو في جلد الإنسان ـ بحر
الجواهر.
(٢) كتاب الأهوية
والمياه والبلدان البقراط هو ثلاث
الصفحه ٢٦٥ : : تنقى بماء حار ثم تغسل بماء الشب (٢)
، أو يطلى بالشب أصول الأشفار ، قال : الروزكور هذا لأن هؤلاء بصرهم
الصفحه ٢٨٣ : في العروق عند الجناح ف کفه
مرات کثرة ، وآخر کان انشف رش فراخ الحمام ولم تصلب بعد
فيعصر أصولها في
الصفحه ٢٨٤ : بالملح ، وإن كان وجع شديد فدم ريش الحمام.
المامر ، قال : نفعه دم
اصول رش الفراخ قطر في العن ، وباض البض
الصفحه ٢٨٥ : هي جمع الخنفساء ـ بضم الأول وسكون النون وفتح الفاء : الدويبة السوداء
تكون في أصول الحيطان
الصفحه ٣٥٨ : ، وطل به الأجفان مرتين بالليل أصولها؛ فإنه نافع.
قال : وينفع جداً أن يؤخذ سنبل الطيب
وقشور الصنوبر جز
الصفحه ٣٦١ : على أصوله وحده وهو طري منعه من آن انبت ـ الجامع ٥٩ / ٣.
(٢)
أجوده (أجود الصدف) ما كان من البلاد التي
الصفحه ٣٧٣ : الرطوبات
ودخول الماء فيها واجتماع الوسخ وما يقع فيها وغير ذلك والخراجات (٢)
في أصولها وقروحها.
قال
الصفحه ٣٧٨ : الماء الحار وماء العسل.
قال : يصاح في الأذن بصوت عال فعلاً
متوالياً وقطر فيها دهناً قد طبخ فيه أصول
الصفحه ٣٩٧ : وحلبة وبابونج ومرزنجوش
وشبث وبنفسج وأصول الخطمي تخبص بدهن وخل وماء على النار ويضمد به فاتراً ، قال
الصفحه ٣٩٩ : إذا طبخ بشراب وقطر في الأذن
كان نافعاً من أوجاعها جداً.
د : أصول الحماض إذا طبخت بالشراب وضمد
به ورم
الصفحه ٤٠٣ :
الأول .... دويبة سوداء تكون في أصول الحيطان ... وإذا غلي بالزيت وقطر في الأذن
سكن وجعها من ساعته ـ بحر
الصفحه ٤١٢ : ء ورق الكبر وأصوله معصوراً وقطر ماء
ورق الخوخ معصوراً وبصل حريف معصور ماؤه.
للقروح في الأذن : عدس مقشر
الصفحه ٤٤٠ : غلط وأخطأ وإنما هو نوع من
طراثيث صغير يعرف بأبي سهلات ينبت في أصول شجرة لحية التيس.
(٤) هو عصا
الصفحه ٤٤٧ :
لوجع الأسنان : اطل اللعبة (١)
البربرية التدمرية وهو أصل الليبروج / وأصول البنج يطبخ بشراب ويمسك في