لي : والأدوية التى ت الدم خاذها من بابه ، قال : وانفخ ف الاذن الکثرة. مر باب سمح في القح زاجا.
وللدود : يقطر فيها عصير البصل وعصير الأفسنتين والكراث النبطي.
قال أهرن : (١) إن لم يكن أفسنتين رطب فطبيخه.
أهرن : للصمم وثقل عصر ورق الحنظل يقطر فيها أو جندبادستر ودهن الغار يقطر فيها وهما جيدان للأوجاع الباردة الغليظة.
الطبري ، (٢) قال : هذا دواء نافع للوجع في الأذن جداً ، شحم الإوز وأفيون وزعفران يجمع الجميع بعد أن يذوب الشحم وينقى ويجعل الشحم أكثر.
لثقل السمع العارض بعد الأمراض الحارة : يقطر فيها خل مسخن مع عصارة الأفسنتين
ولدخول الماء في الأذن : يهيج (٣) السعال فإنه يخرج الماء من الأذن.
أهرن : إذا كان مع الصمم فساد في سائر الحواس فالعلة في / الدماغ ، وإن كان خلاف ذلك فالعلة في عصب الأذن فقط ، وذلك إذا لم تكن آفة في المجرى ، فإذا حدث ثقل السمع فالحث (٤) عن التدبير المتقدم والدلائل فإن وجدت امتلاء دموياً فافصد ولطف التدبير ، وإن وجدت طنيناً وثقلاً بلا درور العروق ولا حدة فأسهل بما يفرغ البلغم عن الرأس واستعمل بعد ذلك الغراغر القوية والعطوس وصب المياه المطبوخة بالخشخاش الحارة على الرأس نحو البرنجاسف والمرزنجوش وورق الغار والبابونج ونحوه وأكب الأذن على بخارها في قمع ، واستعمل الأدهان الحارة فإن ذلك يحلل فضول الأخلاط وجفف السمع واجعل في الأذن من هذه الأدوية والأدهان ، فإن رأيت ثقل السمع بلا ثقل ولا امتلاء فإنه من السدد فأكب العليل على طبيخ الأشياء اللطيفة وقطر في الأذن أفسنتينا ونحوه من الأشياء المرة ، فإنه يفتح السدد ، والأشياء اللطيفة كالشونيز والفجل ، وعصارة الحنظل الرطب نافعة جداً
__________________
(١) آهرن ترجم له صاحب العون هو القس (بن اعن ـ عون الانباء ١٩٣ / ١) صاحب الکناش والف کناشه بالسرانة ونقله ماسرجس ال العرب وهو ثلاثون مقالة وزاد علها ماسرجس مقالتن ـ عون.١٩ / ١ الانباء
(٢) الطبري هو أبو الحسن علي بن سهل بن ربن (ربل ـ باللام أيضاً على اختلاف الأقوال) الطبري .... وهو معلم آبي بکر محمد بن زکرا الرازي صناعة الطب ـ عون الانباء ٣٩ / ١.
(٣) ربما أخرجه (الماء الداخل في الأذن) السعال والعطاس .... وقد يستخرج أيضاً بالزرافة يدخل رأسها وجذب عمودها فنجذب منه الماء القانون ٢ / ١٥٩.
(٤) كذا في نسخة. والظاهر : فابحث.