ويحلل المدة ويفشها : يؤخذ من الزيت رطل ومن المرداسنج ثمان أواق ونصف ومن الزرنخ آوقة ، طبخ المرداسنج والزت نعماً ، وذر عله الزرنخ ، ورفع عن النار له ـ الث قبل أن يحرق / الزرنيخ ويستعمل ـ إن شاء الله.

لي : كان بابن سوادة غرب إلا أنه ضعيف فغمزته فلم يسل منه شيء حتى أنه رمد فشد عليه أياماً ، فلما غمزته بعد ذلك سال وظهر أمره ، فلذلك لا تثق حتى تشد العين ثلاثة أيام ثم اغمزه إذا لم تر نتواً ، فأما إذا رأيت نتواً فقد كفاك.

آرباسوس ـ للغرب المنفجر : سحق سکبنج بخل وستعمل.

ابن طلاوس (١) قال : أدخل في الغرب من الخربق الأسود فإنه يقلع اللحم الرديء ، أو خذ من الزنجار اثني عشر درهماً وأشقا ستة دراهم فاجعل منه شيافاً وضع

ل : هذه الأشياء إنما يداوي بها بأن يحقن الغرب ثم يبط ويحشى بهذه.

والدواء الحاد خير من ذلك كله.

/ الساهر قال لناصور العن : زرنخ وقل ونورة وزنجار وزاج واستعمله. لي : قد صح ما قلناه.

من كتاب العين : الغرب خراج يخرج فيما بين المأق والأنف ، فإن تقيح ربما انفجر إلى الأنف فجرى من الأنف مدة منتنة ، وربما انفجر إلى المأق الأعظم وإلى العين وهو شر ، وإن أغفل صار ناصوراً وأفسد العظم ، وربما جرت المدة تحت جلدة الجفن وأفسدت غضاريفه ، وإذا غمزت على المأق خرجت المدة ، وأما العدة فإنه عظم اللحم الذي على رأس الثقب الذي بين العين والمنخرين الخارج عن الاعتدال ، وأما الرشح فيكون إذا نقصت هذه اللحمة حتى لا يمنع الرطوبات من أن تسيل العين نفسها ولم يقدر أن يردها إلى الثقب الذي إلى المنخرين ، ونقصانها يكون عن إفراط عليها بالأدوية الحادة في علاج الظفرة والجرب.

علاج الرشح والغدة : قد ذكرناه في باب أدواء العيون الصغار فحوّل هناك.

علاج الغرب ، قال : يعالج أولاً بعلاج الورم من المنع والتحليل ، فإن لم ينفع فيه ذلك فبما يفجر ، فإذا انفجر فعالج القرحة على ما تجده في باب القروح ، وقد يستعمل الأطباء فيه الماميثا والزعفران وورق السذاب مع ماء الرماد والصدف المحرق بما في جوفه مع المر والصبر.

__________________

(١) لم نظفر به.