الصفحه ٤٦٥ : .... وورقها يسهل أيضاً إلا أن لبنها أقوى منه
فعلاً ـ الجامع ٤ / ٩١.
(٢) فلدفيون ـ قال في
بحر الجواهر : هو
الصفحه ٥٦١ :
له (١)
، وأما سائر أصناف الذبح فلتفصد فيه على المكان وأخرج من الدم في مرات کثرة
من غد ومن بعد غد
الصفحه ١٥٢ : المعدة
فبالأيارج وإذا كان مع حمى فبرد الرأس جهدك إلا أن يكون قد حضر البحران وإن كان من
خمار فقد ذكرناه في
الصفحه ١٦٦ : ء وجندابادستر ومسلک وفر بون جمع بزنبق ويقطر منه فى
الأنف.
الطبري
: المداد إذا طلي على الشقيقة عمل عملاً
عجيباً
الصفحه ٢٠٧ :
المزاج إما ورم وإما
سدة وإما انتشار وإما انقطاع العصبة الجاري عنها الروح.
من كتاب البصر في
الصفحه ٢٥٥ : ء والروزكور
ومن بصر من قرب
ولابصر من بعد ومن بصر من بعد ولابصر
من قرب وما قع
في العن والبرد صب العن
الصفحه ٢٧١ :
/ الانتفاخ : عالجه بعلاج الورم من
إفراغ البدن وتحليل الفضلة المستكانة في كلا العين وإنضاجها
الصفحه ٢٧٢ : والنوشادر وبالرطوبة التي تسل من الکبد المشوة
وستقبال بعنه بخارها.
علاج الجحوظ : يفرغ البدن بالفصد أو
الصفحه ٣٠٠ : ينجع ، قال : ألا! إن هذا رديء جداً لا ينبغي أن يعمل ، لأنه يحول به الماء من
موضع إلى موضع ويجعله ردئا
الصفحه ٣٥٠ : .
لي
: كان بابن سوادة غرب إلا أنه ضعيف فغمزته فلم يسل منه شيء حتى أنه رمد فشد عليه
أياماً ، فلما غمزته
الصفحه ٣٩٦ : حتى يقلع الخشكريشة ثم يصب فيها ما يدمل وينبت
اللحم ، وإن لم يبرأ بذلك فليس إلا حقنة وفتحه.
/ لي
الصفحه ٤٢٩ : جيد إلا أنه دون نقل
حنن بن اسحاق ، وقد وجدت کتباً کثرة ف الطب من کتب ابقراط وجالنوس
ـ عون الانبا
الصفحه ٤٣٤ : يقال له رواس إلا أنها أطول منها ومن النعمان وما
علا منها عريض وله أصل مستدير ودمعة لونها لون الزعفران
الصفحه ٤٤٥ : الخلط الذي ينصب
قليلاً كفت هذه إذا وضعت على الأسنان وإلا. احتيج إلى تنقية الرأس أو تجفيفه لئلا
ينجذب منه
الصفحه ٤٦١ :
قال : ويمنع من تولد الحفر أن يدهن الأسنان
عند النوم ، إن كان هناك برد فبدهن الناردين وإلا فبدهن