وحذره الأطعمة الرطبة وعشاء الليل واستعمل القيء ، وان کان من الدماغ فانه کو ويسعط بالأشياء المحللة.
الروزكور (١) ، قال : وأما الروزكور فإن سببه ضد الأول وهو من شدة يبس العين ولذلك يضعف بصره بالنهار لأنه أحر مما يجب.
قال : فعالجه بما يرطب الرأس والدماغ واسعطه باللبن ودهن بنفسج ، وضع على الرأس منه ، وليستحم بالماء العذب الفاتر.
الظفرة : قال : الظفرة منها صلب ومنها لين ومنها صفراء ومنها حمراء ، قال : فما كان منها رخوة بيضاء فلتقطع بالحديد ، وما كان منها صلبة جاسية فلا تعرض لقطعها ، وما قطع منها فقطر في العين كموناً ممضوغاً مع الملح ، وضمدها بمخ بيض ودهن ورد بقطن جدد ومن او ثلاثة ، ولکثر فتحها وقلبها کثراً صاحبها لئلا تلتزق / بالجفن ، ثم اكحلها بعد ثلاثة أيام بالباسليقون (١) والأشياف الأخضر والروشنائي الإلك ونحوه من الأكحال الحادة لينقلع أصلها ولا تعود.
والقمل : ينقى ثم يمر على الأجفان من شياف الزيبق (١) وهو الذي يدخله زيبق مقتول.
الکمنة : قال جالنوس : هي رح غلظة وصاحبها جد في عنه اذا انتبه من النوم كالرمل والتراب فاكحلها بطرخماطيقون (١).
/ الجرب : فأما الجرب فا قلب الجفان فان کان سراً فحکه بسکر طبرزد ، وان کان کثراً فبنشادر ، ثم ذرها بذرور لين ثلاثة أيام ، وإن كان شتاء فضمدها بعد الحك. باللوز والكمون ، وإن كان صيفاً فبمخ البيض والبنفسج.
السبل : قال : علامته أنك ترى على الحدقة غشاء قد لبس السواد مثل الدخان
__________________
(١) الروز کور هو الجهر وهو من بصر باللل ولابصر بالنهار.
(٢) الباسلقون معناه الکحل الروشنائي ـ بحر الجواهر ، ذکره الشخ في القانون ٢٣ / ٣ بنسختن منهما دواء باسليقون أي الملكي وهو جلاء للعين يكتحل به في حالة الصحة كل يوم مرة أو يومين مرة فيجلو البصر الصحح عل حاله (اخلاطه) ؤخذ اقلما وزبد البحر من کل واحد عشرة دراهم صفر محرق خمسة دراهم إسفيداج وملح دراني من كل واحد ثلاثة دراهم نوشادر ودار فلفل من کل واحد درهمن قرنفل واشنه من کل واحد درهم فلفل اربعة در اهم کافور نصف دق وسحق وتکتحل به العن.
(٣) الزيبق سيماب منه معدني مستقى ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنية بالنار كاستخراج الذهب والفضة حار محرق وقيل إنه بارد رطب في الثانية والمقتول منه قتال إذا أكل وكذا المصعد ومع دهن الورد طلاء نافع للقمل والجرب والقروح الردية بخاره يحدث الرعشة والفالج ودخانه يذهب بالسمع والبصر ـ بحر الجواهر.
(٤) وطرخماطقون هي شافات العن وخاصتها النفع من جرب العن وسلها.
![الحاوي في الطّب [ ج ١ ] الحاوي في الطّب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3052_alhawi-fi-altib-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)