أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ) قال هو ما كان لليهود تقول : (ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا) قوله : (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ) قال : البساتين وقال ابو عبد الله عليهالسلام في حديث طويل والشجرة أصلها من طين.
٢٩٤ ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الى ابى الطفيل عامر ابن واثلة عن على عليهالسلام حديث طويل يقول فيه لبعض اليهود وقد سأله عن مسائل : واما أول شجرة نبتت على وجه الأرض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها النخيلة من العجوة ، نزل بها آدم عليهالسلام معه من الجنة وبالفحل وأصل النخل كله من العجوة قال له اليهودي : اشهد بالله لقد صدقت.
٢٩٥ ـ وفي حديث آخر قال اليهودي. صدقت والله انه بخط هارون وإملاء موسى الا أن هذا الحديث لم يذكر فيه الفحل.
٢٩٦ ـ في كتاب علل الشرائع باسناده الى ابى يحيى الحلبي الواسطي عن بعض أصحابنا عن أبى عبد الله عليهالسلام قال ، ان الله عزوجل لما خلق آدم من طينة فضلت من تلك الطينة فضلة. فخلق الله عزوجل منها النخلة ، فمن أجل ذلك إذا قطع رأسها لم تنبت وهي تحتاج الى اللقاح.
٢٩٧ ـ في تفسير العياشي عن سماعة عن أبى عبد الله عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه كان يكره ان يصرم النخل بالليل (١) وان يحصد الزرع بالليل. لان الله يقول ، (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ) قيل يا نبي الله وما حقه؟ قال ، ناول منه المسكين والسائل.
٢٩٨ ـ عن ابى بصير عن أبى عبد الله عليهالسلام في قوله. (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ) فسماه الله حقا قال. قلت ، وما (حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ)؟ قال ، الضغث (٢) وتناوله من حضرك من أهل الخاصة.
٢٩٩ ـ ابو الجارود قال ، قال ابو جعفر عليهالسلام ، (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ) قال.
__________________
(١) صرام النخل : قطع ثمرتها.
(٢) الضغث : قبضة الحشيش المختلط رطبها ويابسها.