٢٦٥ ـ الحسن بن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : سألته عن رجل ذبح فسبح أو كبر أو هلل أو حمد الله؟ فقال. هذا كله من أسماء الله ولا بأس به.
٢٦٦ ـ في مجمع البيان (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ) وقيل :
يحل أكلها إذا ترك التسمية ناسيا بعد أن يكون معتقدا لوجوبها ، ويحرم أكلها إذا تركها متعمدا عن ابى حنيفة وأصحابه وهو المروي عن أئمتنا عليهمالسلام. قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : للاصحاب رضوان الله عليهم في ذبائح أهل الكتاب اختلاف وبيانه وبيان الأظهر من المذهب مبين في محله.
٢٦٧ ـ في كتاب تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال وفي الكشي محمد بن مسعود قال : حدثني عبد الله بن محمد قال : حدثني الوشاء عن على بن عقبة عن داود بن فرقد قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام جعلت فداك أصلى عند القبر وإذا رجل خلفي يقول : أتهدون من أضل الله (وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا) قال : فالتفت اليه وقد تأول على هذه الاية وما أدرى من هو وأنا أقول : (وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ) فاذا هو هارون بن سعد قال : فضحك ابو عبد الله عليهالسلام ثم قال أصبت الجواب قبل الكلام بإذن الله.
٢٦٨ ـ حمدويه قال : حدثني أيوب قال : حدثني صفوان عن داود بن فرقد قال قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ان رجلا خلفي حين صليت المغرب في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : (فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ) الى (أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ) وذكر مثله الى آخر الحديث.
٢٦٩ ـ في مجمع البيان (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ) الى آخر الآية قيل :
انها نزلت في عمار ابن ياسر حين آمن وأبى جهل عن عكرمة وهو المروي عن ابى جعفر عليهالسلام.
٢٧٠ ـ في أصول الكافي محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن محمد بن اسمعيل عن منصور بن يونس عن بريد قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول في قول الله تبارك وتعالى (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ) فقال ميتا لا يعرف
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
