آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ») قال ، اللذان منكم مسلمان ، واللذان من غيركم من أهل الكتاب ، فان لم يجدوا من أهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلىاللهعليهوآله سن في المجوس سنة أهل الكتاب في الجزية ، وذلك إذا مات الرجل في أرض غربة فلم يجد مسلمين أشهد رجلين من أهل الكتاب ، يجلسان بعد العصر ، (فَيُقْسِمانِ بِاللهِ) عزوجل (لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ) قال : وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما (فَإِنْ عُثِرَ عَلى أَنَّهُمَا) شهدا بالباطل فليس له أن ينقض شهادتهما حتى يجيء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الأولين (فَيُقْسِمانِ بِاللهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَمَا اعْتَدَيْنا إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ) فاذا فعل نقض شهادة الأولين وجازت شهادة الآخرين بقول الله عزوجل : (ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ).
٤٢١ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن هشام بن الحكم عن أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ) قال : إذا كان الرجل في أرض غربة لا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم على الوصية.
٤٢٢ ـ ابن محبوب عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : (ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ) قال :
فقال : اللذان منكم مسلمان ، واللذان من غيركم من أهل الكتاب ، قال : فانما ذلك إذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما على وصيته فلم يجد مسلمين ، فيشهد على وصيته رجلين ذميين من أهل الكتاب مرضيين عند أصحابهما.
٤٢٣ ـ فيمن لا يحضره الفقيه روى الحسين بن على الوشاء عن احمد بن عمر قال ، سألته عن قول الله عزوجل ، (ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ) قال : اللذان منكم مسلمان ، واللذان من غيركم من أهل الكتاب. فان لم يجد من أهل الكتاب فمن المجوس ، لان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم سن بهم سنة أهل الكتاب : وذلك إذا مات الرجل بأرض