الحرام؟ قال ، لأنه حرم على المشركين أن يدخلوه. قال عز من قائل (اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَأَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
٤٠٢ ـ في كتاب التوحيد حدثنا أبى (ره) قال. حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن ابى عمير عن معاذ الجوهري عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه صلوات الله عليهم عن رسول الله صلىاللهعليهوآله عن جبرئيل عليهالسلام قال : قال الله جل جلاله : من أذنب ذنبا صغيرا أو كبيرا وهو لا يعلم ان لي ان عذبه أو أعفو عنه لا غفرت له ذلك الذنب أبدا ـ ومن أذنب ذنبا صغيرا كان أو كبيرا وهو يعلم ان لي ان أعذبه أو ان اعفو عنه عفوت عنه.
٤٠٣ ـ في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد ابن ابى نصر عن رجل عن أبى جعفر عليهالسلام : (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ).
٤٠٤ ـ في تفسير العياشي عن أحمد بن محمد قال : كتب الى أبو الحسن الرضا عليهالسلام وكتب في آخره : أو لم تنتهوا عن كثرة المسائل فأبيتم أن تنتهوا ، إياكم وذلك فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم ، فقال الله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ) الى قوله «كافرين».
٤٠٥ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبى جعفر عليهالسلام ان صفية بنت عبد المطلب مات ابن لها فأقبلت فقال لها عمر غطى قرطك (١) فان قرابتك من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا تنفعك شيئا فقالت له : هل رأيت لي قرطا يا ابن اللخناء (٢) ثم دخلت على رسول الله صلىاللهعليهوآله فأخبرته بذلك وبكت ، فخرج رسول الله صلىاللهعليهوآله فنادى الصلوة جامعة فاجتمع الناس فقال : ما بال أقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع لو قد قرب المقام المحمود لشفعت في محاوجكم ، لا يسألني اليوم أحد من أبوه الا أخبرته : فقام اليه رجل
__________________
(١) القرط : ما يعلق في شحمة الاذن من درة ونحوها.
(٢) لخن : كان منتن المغان وهي مطاوى الجسد وقال الجوهري : ويقال اللخناء للتي لم تختن.