الحلبي عن ابى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ) قال : هو كما يكون انه يكون في البيت من يأكل أكثر من المد ، ومنهم من يأكل أقل من المد فبين ذلك ، وان شئت جعلت لهم أدما ، والأدم أدناه ملح ، وأوسطه الخل والزيت وأرفعه اللحم.
٣٣٤ ـ على عن أبيه عن ابن محبوب عن ابى أيوب عن ابى بصير قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن (أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ) فقال : ما تقوتون به عيالكم من أوسط ذلك ، قلت : وما أوسط ذلك؟ فقال : الخل والزيت والتمر والخبز لتتبعهم به مرة واحدة قلت «كسوتهم»؟ قال : ثوب واحد.
٣٣٥ ـ في مجمع البيان «أو كسوتهم» الذي رواه أصحابنا ان لكل واحد ثوبين مئزرا وقميصا ، وعند الضرورة يجزى قميص واحد.
٣٣٦ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن اسحق بن عمار عن ابى إبراهيم عليهالسلام قال : سألته عن كفارة اليمين في قوله : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ) ما حد من لم يجد وان الرجل يسأل في كفه وهو يجد؟ فقال : إذا لم يكن عنده فضل عن قوت عياله فهو ممن لم يجد.
٣٣٧ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن عبد الله بن سنان عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : كل صوم يفرق فيه الا ثلثة أيام في كفارة اليمين.
٣٣٨ ـ وعنه عن أبيه عن ابن ابى عمير عن حماد عن الحلبي عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : صيام ثلثة أيام في كفارة اليمين متتابعات لا يفصل بينهن.
٣٣٩ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن أبان عن الحسن بن زيد عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : السبعة الأيام والثلاثة الأيام في الحج لا تفرق انما هي بمنزلة الثلاثة الأيام في اليمين ،
٣٤٠ ـ أبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو ابن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لما أنزل الله عزوجل على رسول الله صلىاللهعليهوآله
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
