ولا تأكلوا في فخارها (١) فانها تورث الذلة والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
١١٦ ـ في تفسير العياشي عن الحسين بن ابى العلا عن أبى عبد الله عليهالسلام قال ذكر أهل مصر وذكر قوم موسى وقولهم : (فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) فحرمها الله عليهم أربعين سنة وتيههم. فكان إذا كان العشاء وأخذوا في الرحيل نادوا الرحيل الرحيل الوحا الوحا (٢) فلم يزالوا كذلك حتى تغيب الشمس حتى إذا ارتحلوا واستوت بهم الأرض ، قال الله تعالى للأرض ديرى بهم فلا يزالون كذلك حتى إذا أسحروا وقارب الصبح قالوا ان هذا الماء قد أتيتموه فانزلوا فاذا أصبحوا أذاهم في منازلهم التي كانوا فيها بالأمس. فيقول بعضهم لبعض يا قوم لقد ضللتم وأخطأتم الطريق ، فلم يزالوا كذلك حتى اذن الله لهم فدخلوها وقد كان كتبها لهم.
١١٧ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن ابن فضال عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن عبد الرحمن ابن يزيد عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : مات داود النبي صلى الله عليه يوم السبت مفجوءا فأظلته الطير بأجنحتها ومات موسى عليهالسلام كليم الله في التيه فصاح صائح من السماء مات موسى واى نفس لا تموت؟
١١٨ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن الحسن بن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليهالسلام وذكر حديثا طويلا وذكر فيه قلت : فأيهما مات قبل صاحبه؟ قال : مات هارون قبل موسى عليهماالسلام ، وماتا جميعا في التيه.
١١٩ ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الى ابى حمزة عن ابى جعفر عليهالسلام حديثا طويلا يقول فيه عليهالسلام : ان الله تبارك وتعالى أرسل يوشع بن نون الى بنى إسرائيل من بعد موسى بنبوته بدؤها في البرية التي تاه فيها بنو إسرائيل ،
__________________
(١) الفخار جمع الفخارة : الجرة ويقال له بالفارسية «سبوه».
(٢) الوحي : العجلة ، يقال في الاستعجال : «الوحي الوحي» اى البدار البدار يمد ويقصر.