الصفحه ٦٠٧ : وكلا بن يافثا ، فسماهم الله فاسقين فقال : (فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ
الْفاسِقِينَ) فتاهوا أربعين سنة
الصفحه ٢٩٩ : أول صك كتب في الدنيا. وفيه في حديث آخر طويل نحوه غير
ان فيه ان عمر داود كان أربعين سنة فزاده آدم ستين
الصفحه ٢٩ : »
أربعون ، فقال على عليهالسلام : فما تصنعون «بالمص» وقد أنزلت عليه؟ فقالوا : هذه احدى
وستون ومأة سنة. قال
الصفحه ٢٩٨ : عمره في العالم أربعون سنة فقال آدم ، يا رب ما أقل
عمر داود وما أكثر عمرى؟ يا رب ان انا زدت داود من عمرى
الصفحه ٣٠٧ : فرفعتها عن أمتك ، وان الرجل من
أمتك ليذنب عشرين سنة أو ثلثين سنة أو أربعين سنة أو مائة سنة ثم يتوب ويندم
الصفحه ٧٨ : عزوجل أوحى اليه انه مفرج عنهم بعد أربعين سنة ، فقالوا بأجمعهم
: الحمد لله فأوحى الله عزوجل اليه قل لهم
الصفحه ٢٥٣ : صلىاللهعليهوآله قال : عاش داود عليهالسلام مأة سنة منها أربعون سنة ملكه
١٠٠٤ ـ
في تفسير على بن إبراهيم قال
الصفحه ٢٦٩ : بيت المقدس وتفرقت الملوك البلدان في سبعة وأربعين
سنة من ملكه ، بعث الله العزير ، نبيا الى أهل القرى
الصفحه ٦٠٦ : الْأَرْضَ
الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ) قال : كان في علمه انهم سيعصون ويتيهون أربعين سنة ثم
الصفحه ٥٦ : العالم عليهالسلام وفيه : فخلق الله آدم فبقي أربعين سنة مصورا ، وكان يمر به
إبليس اللعين فيقول : لأمر ما
الصفحه ٧٩ : فرجهم بغرق فرعون أربعين سنة.
١٩٣ ـ وباسناده
الى محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ان يوسف
الصفحه ٦٠٨ : : (فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا
إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) فحرمها الله عليهم أربعين سنة وتيههم. فكان إذا
الصفحه ٣٣٥ : وتعالى
وبعث في عباده نبيا من الصالحين وهو يحيى بن زكريا ، فمضى شمعون وملك عند ذلك
أردشير بن زاركا اربع
الصفحه ١٣٣ : بيت المقدس قد
صليت إليها أربع عشرة سنة ، ثم تركتها الآن أفحقا كان ما كنت عليه فقد تركته الى
باطل؟ فان
الصفحه ٢٢٠ : عبد الله عليهماالسلام انهما قالا : إذا آلى الرجل ان لا يقرب امرأته ليس لها قول
ولا حق في الاربعة