الصفحه ١٦٠ : سنين ثم دخلت عليه فقلت
له مثل الذي قلت له أول مرة ، فسكت هنيئة ثم قال : هاتها ، قلت : من أعطيها؟ قال
الصفحه ١٦١ : (فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ
يُبَدِّلُونَهُ).
٥٣٨ ـ محمد بن
يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن
الصفحه ١٦٨ : إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً) عنى بذلك غيره.
٥٧٦
ـ في كتاب معاني الاخبار باسناده الى ابن سنان وغيره عمن ذكره
الصفحه ١٧٧ :
٦١٨ ـ على بن
الحسن بن فضال عن أبيه عن محمد بن سنان عن ابى الجارود زياد بن منذر العبدي قال.
سمعت
الصفحه ١٧٨ : تَكُونَ فِتْنَةٌ) والسنة قد وردت أيضا بذلك ، وهو قله عليهالسلام لا يجتمع في جزيرة العرب دينان.
٦٢٧
ـ في
الصفحه ١٨٠ : انقض رسما ولا سنة ،
وأكون في الأمر من بعيد مشيرا فرضي منه بذلك ، وجعله ولى عهده على كراهة منه
الصفحه ١٨٢ : عبد الله بن سنان
في قول الله تعالى ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) قال ، إتمامهما ان
الصفحه ١٨٣ : الكافي محمد بن يحيى عن
محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن أبي عبد الله
الصفحه ١٨٦ : أبدا فجمع الله عزوجل له ذلك كله في سفرة واحدة ليكون جميع ذلك سنة لامته ، فلما
طاف بالبيت وبالصفا
الصفحه ١٩٢ : ، فالقاطن
بها؟ قال : إذا اقام بها سنة أو سنتين صنع صنع أهل مكة ، قلت : فان مكث الشهر؟ قال
: يتمتع ، قلت : من
الصفحه ١٩٩ : النَّارِ).
٧٢٧ ـ عدة من
أصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان
عن
الصفحه ٢٠٩ :
ثم قرأ (فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ) فيحكم الله تبارك وتعالى ما يكون في تلك السنة من شدة
الصفحه ٢١١ :
٧٩٧ ـ
في مجمع البيان «قل العفو» فيه أقوال الى قوله : «وثالثها» ان العفو ما فضل عن قوت السنة عن
الصفحه ٢٢٤ : ء.
٨٦٦ ـ وفيه في باب
ذكر ما كتب به الرضا عليهالسلام الى محمد بن سنان في جواب مسائله في العلل : وعلة
الصفحه ٢٢٥ : عليهالسلام في الرجل يطلق امرأته على الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة
، فتزوج زوجا غيره فيموت عنها أو يطلقها