الصفحه ١٨٨ : ينبغي لأحد الا أن يتمتع لان الله عزوجل أنزل ذلك في كتابه وسنة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٦٧٠
الصفحه ١٩٣ :
أبا جعفر (١) عليهالسلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتى عشرة ومأتين ،
فقلت : جعلت فداك
الصفحه ٢٢٣ : عن ابى
جعفر عليهالسلام قال : طلاق السنة يطلقها تطليقة يعنى على طهر من غير جماع
بشهادة شاهدين ، ثم
الصفحه ٢٦١ : عليهالسلام : «اللهُ لا إِلهَ
إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ اى نعاس «لَهُ
الصفحه ٢٧٠ : عند ذلك مأة عام فلبث وهم مائة سنة ، ثم بعثه الله وإياهم
وكانوا مائة ألف مقاتل ثم قتلهم الله أجمعين لم
الصفحه ٣١٠ : . (١)
٤
ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد
الله عليهالسلام
الصفحه ٣٢١ : من الصلوة وأنا في صلوة قبل طلوع الشمس؟ فقال : نعم ،
ولكن لا تعلم به أهلك فتتخذه سنة ، فيبطل قول الله
الصفحه ٣٦٦ : : اصنع ما أحببت.
٢٤٩ ـ عن عبد الله
بن سنان عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : مكة جملة القرية ، وبكة
الصفحه ٣٩٤ : الله بن محمد النهيكي عن عمار ابن مروان
القندي عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : لا
الصفحه ٤٤٣ :
عن عبد الله بن
سنان عن ابى الجارود قال : قال : ابو جعفر (ع): إذا حدثتكم بشيء فاسألونى من كتاب
الله
الصفحه ٤٤٦ : بن سنان عن
أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (فَلْيَأْكُلْ
بِالْمَعْرُوفِ) قال : المعروف
الصفحه ٤٥٤ : ، ونكاح بملك اليمين.
١١٣ ـ
في عيون الاخبار في باب ما كتب به الرضا (ع) الى محمد بن سنان في جواب مسائله في
الصفحه ٤٧٠ : ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ
الْعَذابِ) قال يعنى نكاحهن إذا أتين بفاحشة.
١٩١ ـ عن عبد الله
بن سنان
الصفحه ٤٨٦ : فيبعث جيشا على اثره فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفا يترقب
على سنة موسى بن عمران ، قال ، وينزل جيش أمير
الصفحه ٤٩٦ : بعده ولا يخص
بها غيره ولا يزويها عنه.
٣٢١ ـ محمد بن
يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحق بن