عن الصادق جعفر بن محمد قال : الدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه منها ، ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتى توفيه رزقه.
٦١٤ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن اسمعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن على بن سويد السائبى عن أبى الحسن عليهالسلام قال ، كتب الى في رسالته الى ـ وسألته عن الشهادة لهم ـ ، فأقم الشهادة لله ولو على نفسك (أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) فيما بينك وبينهم ، فان خفت على أخيك ضيما (١) فلا.
٦١٥ ـ في تفسير على بن إبراهيم قال أبو عبد الله عليهالسلام : ان للمؤمن على المؤمن سبع حقوق فأوجبها أن يقول الرجل حقا وان كان على نفسه أو على والديه فلا يميل لهم عن الحق.
٦١٦ ـ في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ثلثة هم أقرب الخلق الى الله تعالى يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب : رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الى أن يحيف على من تحت يديه ، ورجل مشى بين اثنين فلم يمل مع أحدهما على الاخر بشعرة ورجل قال الحق فيما له وعليه.
٦١٧ ـ عن محمد بن قيس عن أبى جعفر عليهالسلام ، ان لله تعالى جنة لا يدخلها الا ثلثة : رجل حكم في نفسه بالحق «الحديث».
٦١٨ ـ في مجمع البيان «وان تلوو وقيل معناه ان تلووا اى تبدلوا الشهادة أو تعرضوا اى تكتموها عن أبن زيد والضحاك وهو المروي عن أبى جعفر عليهالسلام
٦١٩ ـ في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن على بن أسباط عن على بن ابى حمزة عن ابى بصير عن أبى عبد الله عليهالسلام في قوله تعالى : (إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا) فقال : ان تلووا الأمر أو تعرضوا عما أمرتم به ، (فَإِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٦٢٠ ـ الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن اورمة وعلى بن عبد الله عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل :
__________________
(١) الضمى : الظلم.
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
