١١٢٩ ـ في أصول الكافي بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال : قال لي ابو الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام : يا هشام ان الله ذكر أولى الألباب بأحسن الذكر وحلالهم بأحسن الحلية فقال (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ).
١١٣٠ ـ على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أيوب بن الحر عن أبى بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) فقال طاعة الله ومعرفة الامام.
١١٣١ ـ يونس عن ابن مسكان عن ابى بصير عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول (وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) قال : معرفة الامام واجتناب الكبائر التي أوجب الله عليها النار.
١١٣٢ ـ على بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن ابى عبد الله عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ وقد ذكر القرآن ـ لا تحصى عجائبه ، ولا تبلى غرايبه. مصابيح الهدى ومنار الحكمة.
١١٣٣ ـ في تفسير على بن إبراهيم قوله («يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) قال : الخير الكثيرة معرفة أمير المؤمنين والائمة عليهمالسلام
١١٣٤ ـ وفيه خطبة له صلىاللهعليهوآله وفيها ورأس الحكمة مخافة الله.
١١٣٥ ـ في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله : («وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) فقال ان الحكمة المعرفة والتفقه في الدين فمن فقه منكم فهو حكيم ، وما أحد يموت من المؤمنين أحب الى إبليس من فقيه.
١١٣٦ ـ في محاسن البرقي عن أبيه عن النضر بن سويد عن الحلبي عن ابى بصير قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله تبارك وتعالى و (مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) فقال : هي طاعة الله ومعرفة الإسلام.
١١٣٧ ـ في مجمع البيان وروى عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : ان الله آتاني القرآن وآتاني من الحكمة مثل القرآن ، وما من بيت ليس فيه شيء من الحكمة الا كان خرابا.