١١٠٧ ـ في كتاب ثواب الأعمال عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إذا أحسن العبد المؤمن ضاعف الله له عمله بكل حسنة سبعمائة ضعف ، وذلك قول الله تعالى (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ)
١١٠٨ ـ في تفسير على بن إبراهيم وقال أبو عبد الله عليهالسلام : (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ) لمن أنفق ماله ابتغاء مرضات الله وسيأتى في كلامه إنشاء الله. قال عز من قائل (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً).
١١٠٩ ـ في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن آبائه عن على عليهالسلام قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ان الله كره لكم أيتها الامة أربعا وعشرين خصلة ونهاكم عنها الى قوله عليهالسلام وكره المن في الصدقة.
١١١٠ ـ عن ابى ذر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ثلثة لا يكلمهم الله : المنان الذي لا يعطى شيئا الا بمنة والمسبل إزاره ، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر.
١١١١ ـ عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ان الله تعالى كره لي ست خصال وكرههن للأوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي ، العبث في الصلوة والرفث في الصوم ، والمن بعد الصدقة «الحديث».
١١١٢ ـ في مجمع البيان في قوله : (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ) الاية وقد روى عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال : إذا سأل السائل فلا تقطعوا عليه مسألته حتى يفرغ منها ، ثم ردوا عليه بوقار ولين ، اما ببذل يسير أو رد جميل فانه قد يأتيكم من ليس بإنس ولا جان ينظرون كيف صنيعكم فيما خولكم الله تعالى.
١١١٣ ـ وفيه روى عن أبى عبد الله عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من أسدى الى مؤمن (١) معروفا ثم أذاه بالكلام أو من عليه فقد أبطل الله صدقته.
١١١٤ ـ في تفسير العياشي عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن جعفر بن محمد أو أبى جعفر عليهماالسلام في قول الله (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ
__________________
(١) أسدى اليه : أحسن.