أولياءه أدخلته جنتي وان كانت ذنوبه مثل زبد البحر قال : فلما بعث الله عزوجل نبينا محمدا صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : يا محمد وما كنت بجانب الطور إذ نادينا أمتك بهذه الكرامة ، ثم قال عزوجل لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم قل : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) على ما اختصني به من هذه الفضيلة وقال لامته قولوا (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) على ما اختصنا به من هذه الفضايل.
٧٤ ـ في من لا يحضره الفقيه وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا انه قال (ع) بعد ان شرح رب العالمين الرحمن الرحيم استعطاف وذكر لآلائه ونعمائه على جميع خلقه :
٧٥ ـ في تفسير على بن إبراهيم في الموثق عن ابى عبد الله عليهالسلام انه قال : بعد ان شرح (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) «الرحمن» بجميع خلقه «الرحيم» بالمؤمنين خاصة (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قال يوم الحساب. (١)
٧٦ ـ في مجمع البيان وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ان الله تعالى من على بفاتحة الكتاب الى قوله و (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قال جبرئيل : ما قالها مسلم الا صدقه الله وأهل سمائه.
٧٧ ـ وفيه وقيل : «الدين» الحساب وهو المروي عن ابى جعفر عليهالسلام.
٧٨ ـ في أصول الكافي باسناده الى الزهري قال : كان على بن الحسين عليهالسلام إذا قرأ (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) (٢) يكررها حتى يكاد أن يموت.
٧٩ ـ في تفسير العياشي عن محمد بن على الحلبي عن أبى عبد الله عليهالسلام انه كان يقرأ (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ).
٨٠ ـ عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقرأ ما لا أحصى ملك يوم الدين
٨١ ـ فيمن لا يحضره الفقيه وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليهالسلام انه قال : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) إقرار له بالبعث والحساب والمجازاة وإيجاب ملك الاخرة له كإيجاب ملك الدنيا إياك نعبد رغبة وتقرب الى الله تعالى ذكره ، وإخلاص له بالعمل
__________________
(١) وقال القمى (ره) بعده : والدليل على ذلك قوله : (وَقالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ) يعنى يوم الحساب ، وفي المجمع عن الجبائي أراد به يوم الجزاء على الدين ، وقال محمد بن كعب ، أراد يوم لا ينفع الا الدين.
(٢) وفي نسخة الوسائل «ملك» بدل «مالك».