الصفحه ٣٢٣ :
عليه ولا يمنعه
دخول الجنة الا ان يموت.
٦٦ ـ
في تفسير العياشي عن جابر قال : سألت أبا جعفر
الصفحه ٣٢٦ : محبة الله ، ورضاه غفران الذنوب ، وكما الفوز ووجوب الجنة.
٨٨ ـ على بن
إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن
الصفحه ٣٣٨ :
وزكت مالها ،
وأطاعت زوجها ووالت عليا دخلت الجنة بشفاعة ابنتي فاطمة ، وانها لسيدة نساء
العالمين
الصفحه ٣٣٩ : صلىاللهعليهوآله حتى فزعت الجن والانس والشياطين ، وقالوا حدث في الأرض حدث
الى ان قال قال له اليهودي فان عيسى يزعمون
الصفحه ٣٤١ : وصاحبهم محتبس على
باب الجنة بثلثة دراهم لفلان اليهودي وكان شهيدا ، ولئن زعمت ان عيسى كلم الموتى
فلقد كان
الصفحه ٣٤٣ : ، وكلمه البهائم والطير والجن والشياطين ولم نتخذه ربا من دون الله عزوجل.
١٤٩ ـ
في روضة الكافي محمد بن
الصفحه ٣٤٥ : فرق فرقتين مفتريتين
على الله في النار وفرقة تتبع شمعون صادقة على الله في الجنة ثم رفع الله عيسى
اليه
الصفحه ٣٥٥ : الْآخِرَةِ).
١٩٦ ـ وفيه عن الرضا
عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : حرمت الجنة على من ظلم
الصفحه ٣٥٦ : يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) والخلايق : النصيب ، فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فبأى
شيء يدخل الجنة
الصفحه ٣٦٠ : السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً
وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) قال أشجع : فحصلت في واد تعبث فيه الجن
الصفحه ٣٦١ : قبضة من كتف آدم الأيمن ، فذرأها في
صلب آدم ، فقال : هؤلاء في الجنة ولا أبالي الى قوله ـ ، فاحتج يومئذ
الصفحه ٣٧٥ : بيان السابقة من الدخول في الجنة
أهلها ودخول النار أهلها بمشاهدة مناسك الحج من أولها الى آخرها لاولى
الصفحه ٣٨١ : بالنبي الأمي والذي له الملك الأعلى ، لا فاز أحد ولا نال
الروح والجنة الا من لقى خالقه بالإخلاص لهما
الصفحه ٣٨٢ : دماؤنا فأقول ردوا الى الجنة رواء
مرويين مبيضة وجوهكم ثم تلا رسول الله (ص) : (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ
الصفحه ٣٩٠ : واحتسب وعفى وغفر كان ممن يدخله الله تعالى الجنة بغير حساب ،
ويشفعه مثل ربيعة ومضر.
٣٥٩ ـ عن زرارة
قال