الصفحه ١٤٩ : ، (أُولئِكَ
يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) قال : كل من لعنه الله من الجن والانس يلعنهم
الصفحه ١٥٢ : الجنة ودخل الاول به
النار.
٤٩١
ـ في مجمع البيان (أَعْمالَهُمْ
حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ) فيه أقوال : الى
الصفحه ١٥٣ : (١) و
__________________
(١) الكلب : داء بعرض
للإنسان من عض الكلب الذي يأخذه شبه جنون فيكلب بلحوم ـ
الصفحه ١٧٧ : ، والدعاة الى الجنة ، والقادة إليها ،
والأدلاء عليها الى يوم القيامة.
٦٢٣
ـ في مجمع البيان (وَلَيْسَ
الصفحه ١٧٨ : وسبله والدعاة الى الجنة والقادة
إليها ، والأدلاء عليها الى يوم القيامة.
٦٢٤ ـ وقال النبي
الصفحه ٢٠٨ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات.
٧٨١ ـ
في روضة الكافي حميد بن
الصفحه ٢٠٩ : تَدْخُلُوا
الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ) الاية.
٧٨٧ ـ
في روضة
الصفحه ٢١٣ : أبي عبد الله عليهالسلام قال : ان الله تعالى لما أصاب آدم وزوجته الخطيئة أخرجهما
من الجنة وأهبطهما الى
الصفحه ٢٤٣ : الدراهم الى
الامام ، وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل أحد ، ثم قال ان الله يقول في
كتابه (مَنْ
الصفحه ٢٤٧ : ابى عن الحسين بن خالد (٢) عن الرضا (ع) انه قال : السكينة ريح من الجنة لها وجه كوجه
الإنسان ، وكان إذا
الصفحه ٢٥١ : الجنة لها صورة كصورة الإنسان ورائحة طيبة ، وهي التي نزلت على إبراهيم ،
فأقبلت تدور حول أركان البيت وهو
الصفحه ٢٥٢ : السكينة التي كانت فيه ، فقيل. ريح هفافة (٢) من الجنة لها وجه كوجه الإنسان عن على عليهالسلام ، وقيل. كان
الصفحه ٢٥٦ : اذرع فهو محتضر تحضره الجن تكون فيه تسكنه.
١٠١٩ ـ على بن
إبراهيم عن أبيه عن اسمعيل بن مرار واحمد بن
الصفحه ٢٥٨ : والا أعذته من كل عدو ونصرته عليه. ولا يمنعه
دخول الجنة الا ان يموت.
١٠٢٧ ـ
في عيون الاخبار في باب ما
الصفحه ٣١٦ :
وآمر ، يأمر
بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه ، فاما المحكم فيؤمن به ويعمل به ،
واما