الصفحه ٥٣ : فَارْجِعُوا
وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ
وَما هِيَ
الصفحه ٦١ : لقربهم مكانا وبعدهم عن التهجم لمكان العهود التي وثّقت بينهم وبين
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٦٢ : احد منّا إصبعه فجعل المنافقون يستأذنون النبي ...
وفيه اخرج الفريابي وابن عساكر عن
ابراهيم التيمي عن
الصفحه ٦٤ : يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا
وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا
الصفحه ٧٣ : مِنْهُمُ النَّبِيَّ ..) ٤ ـ (وَلَوْ دُخِلَتْ
عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ...) ٥ ـ (وَلَقَدْ كانُوا
عاهَدُوا
الصفحه ٧٤ : بها ويصلح ، فقد تكون للإنسان نفسه كالنبي
بما يوحى اليه ، ام باتباع غيره كالمرسل إليهم باتباعه في
الصفحه ٧٥ :
__________________
(١) نهج البلاغة
الخطبة ١٠٨ في ذكر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن الامام امير المؤمنين (عليه
السلام)
الصفحه ٨٩ : وَأَعْتَدْنا لَها
رِزْقاً كَرِيماً (٣١) يا نِساءَ
النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ
الصفحه ٩٣ : بنت
الحارث ثم (١٢) صفية بنت حي بن اخطب (١٣) والتي وهبت نفسها للنبي (صلى الله عليه
وآله وسلم) خولة بنت
الصفحه ٩٤ : ، والتنزيل ، او تذرّعا بها الى الحياة الدنيا وزينتها ، فلا
جمع بين الحياتين مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٠٥ :
وإذا كن نساء
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على ما هن عليه من المكانة ، في ذلك الزمن
البدائي
الصفحه ١٠٦ : يناسب
حرمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والتبرج هو تكلف في الظهور كالبرج المظاهر
لكل ناظر ، تكلفا في
الصفحه ١١٦ : الإطلاق وسائر البراهين القاطعة.
(٢) الدر المنثور ٥ :
١٩١ عن ضحال بن مزاحم ان نبي الله (صلى الله عليه
الصفحه ١٢٠ : المستدرك
٢ : ٤١٦ عن واثلة قال : جئت أريد علي ... والقندوزي في ينابيع المودة ٢٢٩ عن واثلة
قال : دخل النبي
الصفحه ١٢٢ : المؤمنين ص ١٨٥ مخطوط
والعلامة احمد بن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة ص ٢٢٧ والعلامة الشيخ عبد النبي
بن أحمد