الصفحه ١٨٩ : بدائيا دونما استئذان ، وباطالة الجلوس إذا دعوا :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ
الصفحه ٢٠٧ : هو من ضعفاء الايمان ، غير الملتزمين بقضايا الايمان ولزاماته.
(يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ قُلْ
الصفحه ٢١٧ : فقبلها ولاية الرسول وقبلهما ولاية الله ، والاخيرة هي العامة
للكون كله.
(١) المصدر ح ٢٦٥ في
عوالي
الصفحه ٢٥٥ : فقال رجل
يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وما أنمار؟ قال : الذين منهم خثعم وبجيلة.
الصفحه ٣٠٢ :
ناضجة غير مارجة
ولا مازجة ، فهنا الجواب : كلا يا الله!
(هَلْ مِنْ خالِقٍ
غَيْرُ اللهِ) و «من
الصفحه ٣٠٩ :
بسند عن أبي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كيف
يحيى الله الموتى؟ قال اما
الصفحه ٣٢٤ : ، وليست هي
حملا لوزر ، بل سماحا عنه بمؤهلاته المسرودة في الذكر الحكيم.
أنت يا رسول الهدى
لست منذرا لمن
الصفحه ٣٢٥ : يا رسول
الهدى مسمعا وهاديا لمن في قبور الظلمات والعمايات والمينات:
الصفحه ٣٣٧ :
اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا) لا تعني الا المعصومين بعد الرسول (صلى الله عليه وآله
وسلم) من أمته ، أورثوا القرآن
الصفحه ٣٤٠ : الحزن ان ربنا لغفور شكور ...
أقول وقد تظافر مثله في نفس المصدر عن
الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو
الصفحه ١٤ : العذاب!
فلذلك «يا ايها ..»
لا «يا» فقط أو «أيها» تدليلا على خطورة المنادى له وتنبيه المنادى.
أترى أن
الصفحه ٧٩ :
قال الرجل : الم
يقل الله (لَقَدْ كانَ لَكُمْ
فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)؟ فتركها عمر
الصفحه ١٥٩ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً (٤١) وَسَبِّحُوهُ
بُكْرَةً
الصفحه ٢٤١ :
مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ) (٣٨
: ١٩)
ثم و (يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ) خطاب تكوين وتسخير
الصفحه ١٢٠ : الأسقع قال : جاء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الى فاطمة ومعه
علي وحسن وحسين حتى دخل .. واخرج سبط